Hà Nội: Tùng lâm Quán Sứ khai pháp khóa An cư kiết hạ Phật lịch 2567

Quang cảnh lễ khai pháp tại trường hạ tùng lâm Quán Sứ
Quang cảnh lễ khai pháp tại trường hạ tùng lâm Quán Sứ
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Sáng nay, 10-4 (23-4-Quý Mão), tại tùng lâm Quán Sứ, TP.Hà Nội, chư tôn đức Tăng, Ni đã vân tập tại hạ trường cử hành lễ khai pháp khóa An cư kiết hạ Phật lịch 2567.
Lễ khai pháp khóa An cư kiết hạ Phật sự 2567 tại tùng lâm Quán Sứ - TP.Hà Nội

Lễ khai pháp khóa An cư kiết hạ Phật sự 2567 tại tùng lâm Quán Sứ - TP.Hà Nội

Tại hạ trường tùng lâm Quán Sứ, chư Tăng, Ni câu hội để An cư kiết hạ, y theo Tỳ Ni luật tạng, hằng năm đến mùa hạ, chư Tăng vân tập An cư kiết hạ theo truyền thống của Đức Phật chế định.

Buổi lễ có sự chứng minh của Hòa thượng Thích Thanh Nhiễu, Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN; Hòa thượng Thích Gia Quang, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Ban Thông tin - Truyền thông T.Ư, cùng chư tôn đức Tăng Ni trường hạ tùng lâm Quán Sứ và hàng trăm tín đồ Phật tử.

Hòa thượng Thích Thanh Nhiễu làm ngôi Đường chủ hạ trường

Hòa thượng Thích Thanh Nhiễu làm ngôi Đường chủ hạ trường

Năm nay trường hạ tùng lâm Quán sứ có 22 vị Tăng và 7 vị Ni nhập hạ; dưới sự hướng dẫn của Giáo hội, tại hạ trường tùng lâm Quán Sứ, chư tôn đức an cư trong ba tháng nhằm trau dồi giới đức, thúc liễm thân tâm, tấn tu tam vô lậu học.

Tại buổi lễ, chư tôn đức Tăng, Ni cử hành nghi thức lễ Phật, lễ Tổ, niệm Phật cầu gia hộ, nghi thức tác bạch cầu pháp của hiện tiền Tăng chúng, nhất tâm cung thỉnh Hòa thượng Thích Thanh Nhiễu làm ngôi Đường chủ hạ trường.

Chư hành giả tại trường hạ tùng lâm Quán Sứ

Chư hành giả tại trường hạ tùng lâm Quán Sứ

Chư tôn đức hành giả tại hạ trường đỉnh lễ cung thỉnh Hòa thượng Thích Gia Quang có thời pháp đầu tiên, giảng về bộ kinh Trường A hàm; Đại đức Thích Minh Triết đọc bình văn đoạn đầu bộ kinh; Hòa thượng Thích Gia Quang giảng giải ý nghĩa của kinh.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Là Phật tử, chúng ta không nên biến căn tính cá nhân thành một bức tường ngăn cách mình với những người không phải là Phật tử. Thay vào đó, ta có thể xem đó như lời nhắc nhở bản thân rằng mình đang học và thực hành giáo pháp của Đức Phật

Vượt qua mọi căn tính để trở thành người Phật tử thực sự

GNO - Căn tính là những dấu vết tạm thời mà ta mang theo trên đường đời và chỉ thật sự có ý nghĩa khi giúp ta trở nên cởi mở hơn với chính mình và với thế giới. Khi tự xưng mình là một “Phật tử” không phải để dựng lên bức tường ngăn cách, mà là để học cách nhìn mọi người bằng con mắt từ bi và hiểu biết.

Thông tin hàng ngày