Huyện Cao Lãnh tổ chức xe hoa Phật đản

GNO - Ngày 30-5 (13-4-Ất Mùi), BTS PG huyện Cao Lãnh long trọng tổ chức buổi diễu hành xe hoa kính mừng Phật đản.

Buổi diễu hành có 3 chiếc xe hoa được trang trí rực rỡ đèn hoa. Dẫn đầu đoàn là xe của BTS PG huyện Cao Lãnh. Tiếp theo lần lượt hai xe của Trường Trung cấp Phật học - chùa Thanh Lương và xe của chùa Bửu Lâm - chùa Tổ.

_o_n qua tt M_ Th_.JPG


Xe hoa mừng Phật đản của PG huyện Cao Lãnh

Tháp tùng cùng với đoàn là các xe ô tô của chùa Linh Sơn, chùa Bửu Lâm, chùa Hưng Thiền cờ hoa rực rỡ. Nhộn nhịp hơn cả là đoàn Phật tử đi cùng với 10 chiếc xe tải nhỏ, gần 200 chiếc xe máy, đặc biệt xúc động là các Phật tử có người chạy cả xe đạp cùng với đoàn. Tất cả đều mang cờ, hoa rợp cả một đoạn đường dài.

Lộ trình của đoàn diễu hành hơn 30 km trên dọc tuyến quốc lộ 30 đoạn qua huyện Cao Lãnh. Cụ thể, xuất phát tại chùa Hưng Thiền (xã Mỹ Hội), đoàn chạy qua thị trấn Mỹ Thọ, xã An Bình đến tại cổng chào TP.Cao Lãnh thì vòng lại các xã An Bình, thị trấn Mỹ Thọ, xã Mỹ Hội, Bình Hàng Trung, Bình Hàng Tây, Mỹ Long, Mỹ Hiệp và cuối cùng là đoàn xe trở về chùa Linh Sơn tại Mỹ Hiệp.

Trương Nhựt Thành

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Thượng tọa Thích Đức Thiện phát biểu chỉ đạo tại buổi họp tổng kiểm tra tiến độ, công tác chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031 và Đại lễ Kỷ niệm 45 năm thành lập GHPGVN - Ảnh: Giác Sự

Thượng tọa Thích Đức Thiện: Công tác chuẩn bị cho hai sự kiện trọng đại của Giáo hội không được chủ quan

GNO - Đó là phát biểu chỉ đạo của Thượng tọa Thích Đức Thiện, Phó Chủ tịch kiêm Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự trong buổi họp tổng kiểm tra, rà soát tiến độ, công tác chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031 và Đại lễ Kỷ niệm 45 năm thành lập GHPGVN, từ ngày 5 đến 7-11-2026.
Hiến tạng và hiến xác là hạnh nguyện cao cả - Ảnh minh họa

Vì sao không nhiều người hiến tạng và hiến xác?

GNO - Hiến tạng và hiến xác là hạnh nguyện cao cả, không phải ai cũng làm được. Yêu quý xác thân khi sống cũng như lúc chết là tập nghiệp sâu dày của con người. Nhất là người Việt chúng ta vốn ảnh hưởng lâu đời văn hóa địa táng (chôn), khi sống cần có nhà, lúc chết phải có mồ nên ái ngại khi hiến xác.

Thông tin hàng ngày