Lễ nhập kim quan, thọ tâm tang Thiền sư Thích Nhất Hạnh

Các pháp tử cung thỉnh huyễn thân Thiền sư Thích Nhất Hạnh đến thiền đường Trăng Rằm - Ảnh: Làng Mai
Các pháp tử cung thỉnh huyễn thân Thiền sư Thích Nhất Hạnh đến thiền đường Trăng Rằm - Ảnh: Làng Mai
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Sáng 23-1 (21-12-Tân Sửu), đông đảo chư Tăng, Ni, Phật tử đã trở về chùa Từ Hiếu (phường Thủy Xuân, TP.Huế) để hộ niệm lễ nhập kim quan Thiền sư Thích Nhất Hạnh.
Thiền đường Trăng Rằm - Ảnh: Làng Mai

Thiền đường Trăng Rằm - Ảnh: Làng Mai

Sau khi đại diện các pháp tử của Thiền sư tác bạch trước đại Tăng, toàn thể chư tôn đức hiện diện đã nhất tâm niệm Phật và quang lâm thiền đường Trăng Rằm trong khuôn viên chùa Từ Hiếu trang nghiêm cử hành nghi lễ tâm linh truyền thống của Phật giáo cố đô.

Nơi đây sẽ tôn trí kim quan của Thiền sư - Ảnh: Làng Mai

Nơi đây sẽ tôn trí kim quan của Thiền sư - Ảnh: Làng Mai

Đại chúng đã cung thỉnh Hòa thượng Thích Quang Nhuận (chùa Hiếu Quang) làm Duy na, Hòa thượng Thích Giác Đạo (tổ đình Kim Tiên) làm Duyệt chúng. Đại chúng đã đồng thanh cử tán Dương chi, tụng Đại bi - Thập chú trong nghi thức trị quan.

Hòa thượng Thích Quang Nhuận cung kính khải bạch trước lúc các pháp tử của Thiền sư cung thỉnh huyễn thân của ngài rời thiền thất Lắng Nghe, hướng về thiền đường Trăng Rằm - nơi tôn trí kim quan của ngài.

Khải bạch trước lúc cung thỉnh huyễn thân Thiền sư Thích Nhất Hạnh nhập kim quan

Khải bạch trước lúc cung thỉnh huyễn thân Thiền sư Thích Nhất Hạnh nhập kim quan

Cũng trong sáng hôm nay, chư vị tôn túc đã cử hành các nghi thức truyền thống, như lễ khai kinh bạch Phật, lễ thọ tâm tang và cung tiến Giác linh.


Truyền hình trực tiếp lễ nhập kim quan và thọ tâm tang Thiền sư Thích Nhất Hạnh

Tang lễ của Thiền sư Thích Nhất Hạnh được cử hành theo di huấn của ngài được các pháp tử thông báo trước đó, miễn các phúng điếu, hoa, quả, trướng liễng… Suốt từ lúc Thiền sư viên tịch cho tới ngày di quan trà-tỳ, đệ tử của Thiền sư ở các trung tâm tu học các quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới sẽ cùng tham dự một khóa tu theo pháp môn Làng Mai.

Rất đông Tăng Ni, Phật tử đã trở về chùa Từ Hiếu từ lúc nghe tin Thiền sư Thích Nhất Hạnh viên tịch

Rất đông Tăng Ni, Phật tử đã trở về chùa Từ Hiếu từ lúc nghe tin Thiền sư Thích Nhất Hạnh viên tịch

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Công trình trùng tu chùa Hương Ấp (Vạn Xuân tự) đang được tiến hành

Nhị vị Trưởng lão Hòa thượng thăm công trình tu bổ chùa Hương Ấp (phường Phổ Yên, Thái Nguyên)

GNO - Chiều 8-7, nhân dự Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Thái Nguyên lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Pháp đã đến chùa Hương Ấp (Vạn Xuân tự) thuộc Khu di tích Lý Nam Đế (phường Phổ Yên) thăm công trình trùng tu đang được tiến hành.
Nhẫn nhục theo Phật giáo không có nghĩa là co mình chịu trận, ai muốn làm gì mình thì làm - Ảnh minh họa

Nhẫn nhục có ích gì?

GNO - Nhẫn nhục theo Phật giáo không có nghĩa là co mình chịu trận, ai muốn làm gì mình thì làm. Nhẫn nhục là bước đệm kham nhẫn cần thiết để tâm an, trí sáng nhằm giải quyết vấn đề một cách thấu tình đạt lý tiếp theo đó. Không phải ngẫu nhiên mà ông cha ta đã đúc kết kinh nghiệm “một điều nhịn, chín điều lành”.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1350 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Phật giáo đã truyền vào nước ta từ lúc nào?

GNO - Sau khi Đức Thế Tôn thành đạo dưới gốc cây Bồ-đề vào năm 533 trước dương lịch, tư trào tư tưởng Phật giáo hình thành và phát triển từ Ấn Độ lan dần ra các nước xung quanh và cả thế giới. Trong quá trình phát triển và lan dần này, Phật giáo đã đến nước ta, và tạo nên Phật giáo Việt Nam.

Thông tin hàng ngày