Mang văn hóa Phật giáo Tây Tạng tới Anh quốc

GNO - Một nhóm các nhà sư Phật giáo Tây Tạng đã mang cảm xúc bí ẩn của dãy Himalaya đến Cotswolds.

Các Lạt-ma đến từ tu viện Tashi Lhunpo ở Mysore (Ấn Độ) thăm Vương quốc Anh mỗi năm để gây quỹ và biểu diễn tại các lễ hội bao gồm Glastonbury, Womad và Edinburgh Fringe.

1 vch.jpg


Âm nhạc Phật giáo Tây Tạng là nét văn hóa đặc biệt được quan tâm

Peter Minty thuộc Music at Stow đã đưa họ đến Cotswolds, nơi mà họ biểu diễn tại một phòng trưng bày nghệ thuật, một trường học và một nhà thờ.

Các Lạt-ma bắt đầu chuyến thăm tại Alain Rouveure Galleries ở Todenham, nơi họ tạo ra một mandala cát phức tạp và mời tất cả mọi người thử và tìm hiểu nghệ thuật này.

Vài ngày sau đó (8-7), các Lạt-ma đã có mặt tại trường tiểu học Stow, nơi các vị ăn trưa cùng với các em, sau đó dạy chúng những bước đầu tiên của Điệu múa Mũ đen.

Hiệu trưởng Rebecca Scutt cho biết: "Chúng tôi cùng nhảy múa với các Lạt-ma và nhìn họ nhảy múa vũ điệu thú vị nhất, ngoài ra chúng tôi cũng chơi kèn lớn, vỏ ốc xà cừ và chũm chọe. Các em đã học được một bài tụng đặc biệt với động tác tay, nghe cầu nguyện và tham gia một thảo luận chi tiết về cách sống của các tu sĩ và các biểu trưng của y áo của họ. Tôi đã học được rất nhiều và tôi biết các em yêu thích nó".

Buổi tối cùng ngày các Lạt-ma có mặt tại nhà thờ St Edmund, Stow, nơi các vị biểu diễn Sức mạnh của Từ bi, một chương trình múa đeo mặt nạ và tụng kinh.

2 vch.jpg


Các vị Lạt-ma biểu diễn cách tạo ra một mandala cát

Ông Minty cho biết: "Các nhà sư cảm thấy đây là nhiệm vụ nhằm giải thích văn hóa Tây Tạng với thế giới, do đó nó sẽ không bị lãng quên, và bạn cảm thấy một vinh dự kỳ lạ khi xem cái gì đó một lần đã được nhìn thấy trong một tu viện Tây Tạng xa xôi".

Tu viện Tashi Lhunpo được thành lập lần đầu tiên bởi Đức Dalai Lama năm 1447, nhưng các Lạt-ma bị buộc phải rời khỏi đó sau khi Trung Quốc chiếm nơi này năm 1959.

Văn Công Hưng
(theo The Shuttle)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nguyên nhân của khổ chính là nguyên nhân của chấp trước, sự đoạn diệt của khổ là sự đoạn diệt của chấp trước, và con đường dẫn đến sự đoạn diệt của khổ cũng chính là con đường dẫn đến sự đoạn diệt của sự chấp trước - Ảnh: Trung Thắng

Sự chấp trước

NSGN - Trưởng lão Xá-lợi-phất đã dạy trong kinh Chánh kiến(1) rằng sự chấp trước là khổ.
Trưởng lão Hòa thượng Thích Chánh Trực là vị Thầy lãnh đạo gắn bó và gần gũi, vững chãi và điềm tĩnh, uy nghiêm để lại những dấu ấn tâm linh sâu đậm trong tâm thức người có duyên thân cận, tiếp xúc - Ảnh tư liệu của cư sĩ Tâm Tưởng Nguyễn Thường

Hòa thượng Thích Chánh Trực: Vị lãnh đạo luôn vững chãi, trí tuệ giữa mọi biến động

GNO - Nhân dịp kỷ niệm 30 năm ngày Trưởng lão Hòa thượng Chánh Trực viên tịch, cư sĩ Tâm Tưởng Nguyễn Thường, một trong những người đã gắn bó với Hòa thượng từ năm 1966, Chánh Thư ký Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Trị lúc mới thành lập, đã có những chia sẻ xúc động về một bậc Thầy, nhà lãnh đạo Phật giáo qua các thời kỳ.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1296 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Nhớ về “Ôn Đại diện”

GNO - Cư sĩ Lê Văn Tư, pháp danh Tâm Cự, sinh năm 1952, là một Phật tử năm nay đã ở tuổi “cổ lai hy” và có hơn nửa thế kỷ gắn bó với ngôi chùa Phật Học Quảng Trị, qua hai giai đoạn lịch sử.

Thông tin hàng ngày