Phân luồng giao thông gây khó người đi viếng chùa!

Phân luồng giao thông gây khó người đi viếng chùa!
Thông báo vừa được ngành giao thông công chánh gắn ở các trục lộ Nguyễn Trung Trực, Trần Bình Trọng và Nguyễn Thượng Hiền (thuộc P.5, Q.Bình Thạnh, TP.HCM) với nội dung cấm phương tiện ô-tô lưu thông ngược chiều từ 6g ngày 15-8-2009.

(GN) Nội dung phân luồng đó đồng nghĩa với việc từ ngày 15-8, 3 trục lộ nói trên trở thành đường một chiều, cụ thể là đường Trần Bình Trọng lưu thông một chiều ra Nguyễn Văn Đậu, đường Nguyễn Trung Trực một chiều ra Nguyễn Thượng Hiền và Nguyễn Thượng Hiền ra thẳng Lê Quang Định. Ngoài ra, ngành giao thông công chánh cũng gắn một thông báo kể từ ngày giờ nói trên, tất cả ô tô từ tịnh xá Trung Tâm không được phép quẹo phải theo hướng Nguyễn Trung Trực, buộc phải quẹo trái từ tịnh xá đi một chiều ra Nguyễn Thượng Hiền. Ngặt nỗi, đoạn giao lộ Nguyễn Trung Trực - Nguyễn Thượng Hiền là khúc cua hẹp chỉ đủ cho xe khoảng 16 chỗ ngồi trở xuống đi lọt. Còn các xe tải trung bình, xe khách từ 24 chỗ ngồi trở lên đều “bó tay”, không thể đi qua được. Trong khi đó, tịnh xá Trung Tâm là một ngôi chùa lớn, trụ sở của hệ phái Phật giáo Khất sĩ, thường có các sinh hoạt tín ngưỡng quy mô lớn và có rất nhiều phái đoàn đến thăm viếng, tham quan du lịch. Quý sư ở tịnh xá cho biết trung bình mỗi ngày xe ra vào từ 10-15 chiếc, có nhiều xe chở đoàn 45-50 người! Do vậy, việc phân luồng mới này sẽ gây hết sức khó khăn cho các Phật tử ở xa, đi theo phái đoàn lớn, đó là chưa kể việc dồn lưu lượng xe lớn đổ ra đường Nguyễn Thượng Hiền sẽ rất dễ tạo ra tình trạng kẹt xe (vì đường này rất bé).

Nên chăng ngành giao thông công chánh có tính toán lại trong việc phân luồng trên đường Nguyễn Trung Trực: cho phép đường này hoạt động hai chiều như cũ, còn đường Trần Bình Trọng và Nguyễn Thượng Hiền trở thành đường một chiều. Gửi kiến nghị này đến Sở Giao thông công chánh bởi chúng tôi xét thấy đường Nguyễn Trung Trực vốn là đường nhỏ (gần như đường hẻm) nên xe cộ tham gia giao thông không ảnh hưởng nhiều đến 2 trục lộ kia. Việc phân luồng này (nếu được thực hiện) như đã phân tích ở trên rõ ràng đã làm khó người đi chùa!

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nerikuyō được cho là có nguồn gốc từ thế kỷ XV, mặc dù một số mặt nạ hiện nay còn có niên đại sớm hơn, và những nghi lễ tương tự cũng đã và đang được thực hiện tại các ngôi chùa khác

Nghi lễ Nerikuyō: Cõi Tịnh độ hữu hình tại nhân gian

GNO - Trong khoảnh khắc giữa sống và chết, Tịnh độ vượt khỏi vị thế của một viễn cảnh siêu hình để trở thành một thực tại được trình hiện qua nghi lễ, nơi con người và chư Phật gặp nhau trên cùng một nhịp cầu. Nghi lễ Nerikuyō được tổ chức hàng năm đã làm cho cõi Tịnh độ được hữu hình giữa nhân gian.
Các công nghệ AI/ML được thiết kế để liên tục nâng cao hiệu năng thông qua các quy trình huấn luyện lặp đi lặp lại và các cơ chế phản hồi. Do đó, mặc dù các ngữ cảnh có thể khác nhau, nhưng nguyên tắc cơ bản về học tập và phát triển liên tục vẫn nhất quán giữa Phật giáo và AI/ML

Trí tuệ nhân tạo và Phật giáo

NSGN - Thời đại hiện nay chứng kiến ​​một sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ AI, và tác động của nó đến chúng ta và xã hội là rất đáng kể.
Quang cảnh phiên họp định kỳ hàng tháng của Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Ninh Bình, tại Văn phòng Đại diện - chùa Hòa Lạc (P.Hà Nam), vào ngày 12-6

Ninh Bình: 19/23 Ban Đại diện Phật giáo liên phường/xã được thành lập và ra mắt

GNO - Ngày 12-6, tại chùa Hòa Lạc (P.Hà Nam) - Văn phòng Đại diện Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Ninh Bình, Ban Thường trực Ban Trị sự đã tổ chức phiên họp thường kỳ nhằm tổng kết công tác tổ chức Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570, đồng thời triển khai các Phật sự trọng tâm về Tăng sự và khóa An cư kiết hạ năm 2026.

Thông tin hàng ngày