Văn hóa

Quảng Nam: Chùa Linh Bửu trang nghiêm tổ chức đàn Dược Sư

Đại đức Thích Viên Hải, Trụ trì chùa Linh Bửu khai đàn Dược Sư
Đại đức Thích Viên Hải, Trụ trì chùa Linh Bửu khai đàn Dược Sư
0:00 / 0:00
0:00
  • Nam miền Bắc
  • Nữ miền Bắc
  • Nữ miền Nam
  • Nam miền Nam
GNO - Nhằm đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng của tín đồ, Phật tử địa phương, ngày Rằm tháng Giêng - Tân Sửu, chùa Linh Bửu (xã Tam Thăng, TP.Tam Kỳ) đã tổ chức đàn Dược Sư cầu nguyện quốc thái dân an, bệnh tật tiêu trừ.

Tin liên quan

Tại buổi lễ, Đại đức Thích Viên Hải, Trụ trì chùa Linh Bửu cùng chư Tăng đã niêm hương bạch Phật, sái tịnh đàn tràng, dâng sớ cầu an và tụng kinh Dược Sư.

Buổi lễ được diễn ra trong không khí trang nghiêm và kết thúc trong niềm hoan hỷ của tất cả mọi người sau khi chư tôn đức thực hiện nghi thức tạ tôn thần, thí thực âm linh cô hồn, phóng sanh… đồng cầu nguyện quốc thái dân an, dịch bệnh tiêu trừ, bổn tự hưng thịnh, Phật tử tín tâm hộ trì Tam bảo...

Dịp này, Đại đức Trụ trì cũng tổ chức lễ quy y truyền trao ngũ giới cho Phật tử.

Ban TTTT PG Quảng Nam

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Đó là nỗi niềm, là lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” - đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Trên trọng giới thiệu cùng bạn đọc bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày