Thêm một nhà sư bảo vệ thành công luận án Tiến sĩ

GNO - Sáng 2-11 qua, tại Hội trường 710 thuộc Học viện Khoa học Xã hội (số 477, đường Nguyễn Trãi, quận Thanh Xuân, Hà Nội), đã diễn ra buổi bảo vệ luận án tiến sĩ của nghiên cứu sinh Đào Thanh Phong (ĐĐ.Thích Quảng Phú) - UV BTS GHPGVN TP.Hà Nội, Chánh Thư ký Phật giáo H.Thạch Thất (Hà Nội).
a hn 1.jpg
Quang cảnh buổi bảo vệ

Theo đó, ĐĐ.Quảng Phú đã bảo vệ đề tài “Điều chỉnh tâm lý con người theo Phật giáo” thuộc chuyên ngành Tâm lý học, Mã số 9310401; Hội đồng khoa học do PGS.TS.Nguyễn Xuân Thức - Trường Đại học Sư phạm Hà Nội làm Chủ tịch hội đồng cùng 6 vị phó giáo sư, tiến sĩ tham gia hội đồng.

Qua hơn 3 giờ làm việc, Hội đồng khoa học đưa ra những kết quả đánh giá rất cao về đề tài mà nghiên cứu sinh đã chọn.

a hn 2.jpg


ĐĐ.Quảng Phú (phải) đón nhận lẵng hoa chúc mừng sau khi bảo vệ thành công luận án

"Dưới nhiều góc nhìn khác nhau, tâm lý học Phật giáo có mục đích cuối cùng là mang lại ích lợi an vui cho con người trong xã hội. Trong đề tài “Điều chỉnh tâm lý con người theo Phật giáo”, nghiên cứu sinh dựa trên tinh thần đạo Phật đã đưa ra nhiều liệu pháp, không chỉ dành cho người bị bất ổn tâm lý, mà cho tất cả những ai muốn tìm cách cải thiện phẩm chất đời sống của mình".

Với nhận xét như vậy, Hội đồng đã nhất trí toàn bộ đánh giá cao, đây là một luận án có chất lượng, đáp ứng được các yêu cầu của một luận án tiến sĩ với kết quả xuất sắc: 7/7 phiếu.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày