Bồ Đề Đạo Tràng là khu vực ăn chay và cấm rượu

GNO - Phật tử và người Ấn giáo đã chung tay yêu cầu 2 thành phố của Bihar là Gaya và Bồ Đề Đạo Tràng cần được tuyên bố là khu vực ăn chay và cấm rượu.

Yêu cầu này đến từ 2 đại diện - Hội Đại Bồ Đề của Ấn Độ (MSI) và Quản trị đền Vishnupad.

07gaya.jpg


Chúng tôi muốn Bồ Đề Đạo Tràng trở thành một khu vực ăn chay - thầy Sivali Thero nói

Nói về yêu cầu này, Sivali Thero, một nhà sư Phật giáo thuộc MSI, cho biết, "Chúng tôi đã phát động chiến dịch này".

Sư nói: "Bồ Đề Đạo Tràng là nơi Đức Phật đã đạt được giác ngộ. Từ nơi này Ngài đã thuyết giảng về không bạo lực đối với bất kỳ chúng sinh nào. Do đó, theo lời dạy của Ngài, chúng tôi muốn Bồ Đề Đạo Tràng trở thành một khu vực ăn chay.

Một quan chức Ủy ban Mahesh Lal Gupt nói thêm rằng thậm chí Gaya nên được biến thành một khu vực ăn chay và không chứa cồn, vì đó là đất thần Vishnu. "Đây là nơi hàng ngàn người Ấn giáo đến để thực hiện các nghi lễ và yêu cầu sự cứu rỗi các linh hồn".

Ông nói thêm: "Do đó, chúng tôi đã quyết định cùng nhau gây sức ép lên chính quyền bang để tuyên bố cả 2 thành phố này là một khu vực ăn chay và cấm rượu".

Sư Thero cũng nói thêm rằng cả 2 nơi nên được tuyên bố là đất thánh, vì đó sẽ giúp ích trong sự phát triển chung của khu vực. "Bồ Đề Đạo Tràng có thể là nơi sinh của Phật giáo, nhưng nơi đây vẫn chưa phát triển ngang bằng với các điểm du lịch đẳng cấp thế giới khác trên toàn thế giới. Tương tự như vậy, Gaya cũng thiếu cơ sở hạ tầng cơ bản".

Một vài năm trước đây, ngôi sao Hollywood Richard Gere trong khi đến thăm Bồ Đề Đạo Tràng cũng đã hỗ trợ các nhu cầu của Hội Ăn chay Tây Tạng để biến khu vực này thành một khu vực ăn chay.

Hội Ăn chay Tây Tạng đã vận động từ năm 2006 yêu cầu mọi người tránh không mua, bán, hoặc tiêu thụ bất kỳ hình thức thịt trong các tour du lịch hành hương ở vùng đất thánh. Hội đã tuyên truyền nhận thức về chiến dịch thông qua tờ rơi, áp phích và các chiến dịch chữ ký.

Văn Công Hưng (Theo rediff.com)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày