Đắk Lắk: Lễ đặt đá xây dựng chùa Thiện Hòa

Chư tôn đức chứng minh tại lễ đặt đá xây dựng chùa Thiện Hòa
Chư tôn đức chứng minh tại lễ đặt đá xây dựng chùa Thiện Hòa
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Ngày 21-9, tại chùa Thiện Hoà, xã Chư Kpô, huyện Krông Búk diễn ra lễ đặt đá xây dựng ngôi đại hùng bảo điện.
Nghi lễ sái tịnh

Nghi lễ sái tịnh

Chứng minh có Hòa thượng Thích Châu Quang, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đắk Lắk, cùng chư tôn đức Ban Trị sự tỉnh, Tăng Ni các tự viện; đại diện lãnh đạo Huyện ủy, địa phương sở tại.

Theo đó, vào năm 2007 một số Phật tử người miền Trung, miền Bắc xa quê lập nghiệp đã mượn tạm nhà Phật tử Trần Tấn Đạo để tu tập sinh hoạt vào những ngày lễ.

Năm 2012, đạo tràng lại mượn nhà Phật tử Nguyễn Hữu Nhu để sinh hoạt. Đến năm 2013, Đại đức Thích Quảng Nguyện cùng bà con Phật tử mua lại mảnh đất này để xây dựng ngôi Tam bảo.

Năm 2016, Đại đức được Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đắk Lắk bổ nhiệm trụ trì Niệm Phật đường Thiện Hòa và năm 2020 được Giáo hội trao quyết định đổi danh xưng từ Niệm Phật đường lên chùa Thiện Hòa.

Khóa lễ đặt đá

Khóa lễ đặt đá

Do cơ sở tạm bợ, nhỏ hẹp, không đáp ứng đủ các điều kiện phục vụ tâm linh và tín ngưỡng cho Phật tử trong các ngày đại lễ. Được sự chứng minh của Ban Trị sự GHPGVN tỉnh và sự đồng thuận của các cấp chính quyền địa phương, Đại đức Thích Quảng Nguyện đã phát nguyện xây dựng các hạng mục công trình: Nhà sinh hoạt, giảng đường, phòng tiếp khách, nhà khách, .. để Phật tử có nơi lễ bái và tu tập.

Việc xây dựng chùa Thiện Hoà nhằm mục đích vừa cải tạo hoàn thiện cơ sở vật chất được khang trang hơn, tốt đẹp hơn, vừa đáp ứng được nhu cầu tín ngưỡng của Phật tử gần xa. Tại buổi lễ, chư tôn đức đã niêm hương, bạch Phật và sái tịnh xung quanh khu vực đặt viên đá, cầu nguyện cho Phật sự sớm viên thành.

Lễ đặt đá xây dựng chùa Thiện Hòa

Lễ đặt đá xây dựng chùa Thiện Hòa

Trước đó, ngày 20-9, chùa Thiện Hòa đã tổ chức trai đàn giải oan bạt độ, chẩn tế cô hồn, nguyện cầu âm siêu dương thái, đồng thời hướng nguyện công trình xây dựng được thành tựu viên mãn

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày