Mùa Vu lan, đi ăn cỗ chay chùa Phụng Thánh

Lễ Vu lan được coi là một trong những ngày lễ quan trọng trong đời sống tinh thần của người Việt, nhất là với những người theo đạo Phật. Cho tới nay, tục làm cỗ chay vẫn được duy trì ở các chùa lớn nhỏ tại Hà Nội. Mùa Vu lan này, MonngonHanoi.com xin mời các bạn cùng ghé thăm chùa Phụng Thánh - nơi vẫn được mệnh danh là "Đệ nhất cỗ chay Hà thành” và thưởng thức mâm cỗ chay nhà chùa.  

Mùa Vu lan, đi ăn cỗ chay chùa Phụng Thánh ảnh 1

Mùa Vu lan, đi ăn cỗ chay chùa Phụng Thánh ảnh 2

Chùa Phụng Thánh nằm ở cuối con ngõ Cống Trắng trên đường Khâm Thiên, nên người ta còn gọi ngôi chùa này với một cái tên khác là chùa Cống Trắng.

Mâm cỗ chay của chùa Phụng Thánh nổi tiếng Hà Thành bởi hương vị đậm đà mà thanh mát, bởi cái tỉ mỉ, cầu kỳ trong cách chế biến: giò lụa được chế biến từ đỗ xanh, tôm rang làm từ bánh đa, thịt gà làm từ măng, rồi cá xốt chua ngọt được chế tác từ hoa chuối…

Canh bóng thập cẩm

Nộm thập cẩm

Xôi chè

Đa phần các món ấy đều do Sư bà Thích Đàm Ánh sáng tạo ra. Những công thức chế biến món chay của cụ dễ cũng phải vượt con số 400. Chỉ từ những nguyên liệu thực vật rất giản dị, mâm cỗ chay cũng trở nên thịnh soạn, món nào cũng hấp dẫn, sắc màu lôi cuốn, không khác gì cỗ mặn bình thường. Ngay cả những món tưởng chừng như đơn giản cũng chứa đựng trong đó tinh hoa của nghệ thuật chế biến ẩm thực chay.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nét đẹp mộc mạc trong khuôn viên ngôi tự viện ở miền đất Cao Nguyên

Lâm Đồng: Nét đẹp mùa xuân ở chùa Bửu Lâm

GNO - Chùa Bửu Lâm ở thôn 3, xã Quảng Khê, H.Đắc Glong, tỉnh Đắk Nông cũ (nay là tỉnh Lâm Đồng) là ngôi tự viện nhỏ, mang vẻ đẹp mộc mạc, thanh tịnh. Xuân Bính Ngọ 2026, sắc hoa vạn thọ do chư Tăng, Phật tử tự trồng trong khuôn viên chùa điểm tô mùa xuân thêm thắm màu thiền vị.
Bài đăng trên giai phẩm Giác Ngộ Xuân Bính Ngọ - 2026 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Tết xưa Tổ Giáng

GNO - Cuộc đời của Đức Đệ tam Pháp chủ - Đại lão Hòa thượng Thích Phổ Tuệ (1917-2021) hòa trong dư âm kinh kệ ngân mãi không dứt. Với ngài, triết lý “dĩ nông vi thiền” không chỉ là lời dạy, mà là một đạo sống: gieo hạt là gieo tâm, cày ruộng là cày kinh, hái rau là hái đạo.

Thông tin hàng ngày