Ngày 18-6: Sau 6 giờ, TP.HCM ghi nhận 119 ca dương tính nCoV

0:00 / 0:00
0:00
GNO - Tính từ 6 giờ sáng đến 12 giờ trưa 18-6, Bộ Y tế đã ghi nhận tổng cộng 202 ca nhiễm Covid-19, trong đó có 200 ca trong nước, 2 ca nhập cảnh được cách ly ngay.

200 ca trong nước gồm: tại TP.HCM (119), Bắc Giang (57), Bình Dương (12), Bắc Ninh (10), Hòa Bình (1), Lào Cai (1). Trong số này, 186 ca được phát hiện trong khu cách ly hoặc khu đã được phong tỏa.

119 ca nhiễm tại TP.HCM gồm 71 ca là các trường hợp F1, 11 ca liên quan đến nhóm truyền giáo Phục hưng, 24 ca liên quan đến Công ty cổ phần thực phẩm Trung Sơn - Khu công nghiệp Tân Tạo, 13 ca đang điều tra dịch tễ.

Tổ chức lấy mẫu xét nghiệm tại các khu vực liên quan ca bệnh
Tổ chức lấy mẫu xét nghiệm tại các khu vực liên quan ca bệnh

Số ca nhiễm mới nâng tổng số ca tại Bắc Giang lên 5.064, Bắc Ninh 1.464, TP.HCM 1.316, Bình Dương 44, Hòa Bình 8. Lào Cai lần đầu tiên ghi nhận ca Covid-19, trở thành tỉnh thứ 41 xuất hiện dịch.

Tổng số ca nhiễm cộng đồng từ ngày 27-4 đến nay lên 9.114, ghi nhận ở 41 tỉnh thành.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Nỗi niềm trăn trở, lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Hãy cùng chiêm nghiệm điều này qua bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày