Phật giáo Q.10 tác pháp Tự tứ

GNO - Sáng nay, 1-9 (14-7-Canh Tý), tại tổ đình Ấn Quang (Q.10), Ban Trị sự (BTS) GHPGVN quận đã trang nghiêm tổ chức lễ tác pháp Tự tứ, mãn khóa An cư PL.2564.

1q.jpg


Chư tôn đức Phật giáo Q.10 khánh tuế đến chư tôn đức chứng minh

Tại buổi lễ, chư tôn đức Phật giáo Q.10 tác bạch khánh tuế Đức Trưởng lão HT.Thích Trí Quảng, Phó Pháp chủ kiêm Giám luật HĐCM, Trưởng BTS GHPGVN TP.HCM, viện chủ chùa Ấn Quang; HT.Thích Như Tín, Thành viên HĐCM, Chứng minh BTS GHPGVN Q.10.

Ban đạo từ, HT.Thích Như Tín thay lời Đức Phó Pháp chủ đã khuyến tấn đại chúng: đã là đệ tử Phật - sứ giả Như Lai thì dù trong mùa an cư hay kết thúc mùa an cư, phải luôn lấy giới luật làm thầy, vì giới luật là mạng mạch Phật pháp, phải xem giới luật như hơi thở cuộc sống của mình.

“Trong tinh thần báo đáp tứ trọng ân, cầu nguyện chư Phật, lịch đại chư Tổ gia hộ cho chư tôn đức Bồ-đề tâm bất thối, chí tu học luôn vững bền, thiền môn hưng thịnh, hải chúng an hòa…”, Hòa thượng nói.

Hòa thượng thay mặt chư tôn đức chứng minh công nhận thêm một tuổi hạ của các hành giả an cư thuộc Phật giáo Q.10.

3q.jpg


TT.Thích Nhật Thiện, Trưởng BTS GHPGVN Q.10 tác bạch khánh tuế

4q.jpg


Chư Tăng hành giả nghe lời sách tấn

Sau khóa lễ tại Tổ đường, chư tôn đức đã vân tập chánh điện thực hiện nghi thức Tự tứ - kết thúc khóa An cư kiết hạ PL.2564.

5q.jpg
HT.Thích Như Tín ban đạo từ

11q.jpg
Hành giả tác pháp tự tứ đại chúng

14q.jpg
Chư Ni thỉnh cầu giáo giới

Như Danh

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Toàn cảnh Sắc tứ Cảnh tiên tự

Sắc tứ Cảnh Tiên tự

GNO - Giữa vùng cát trắng Dinh Mười - nơi từng là chiến địa khốc liệt trong lịch sử dân tộc, chùa Cảnh Tiên (境僊寺) được hình thành vào thế kỷ XVII, như một biểu tượng của lòng từ bi và tinh thần hộ quốc an dân của Phật giáo Việt Nam.
Ảnh minh họa

Vượt thoát trần lao

GNO - “Trần lao” là tên khác của phiền não, là lớp bụi vô minh bám chặt tâm phàm phu, khiến chúng sanh xoay mãi trong vòng sanh tử. Bản ngã là gốc của si mê, từ si mê mà có tham, sân và tất cả vận hành liên tục như dòng nước xiết. Người xuất gia muốn vượt thoát phải “bơi ngược dòng”, trở về đầu nguồn thanh tịnh. 

Thông tin hàng ngày