Thượng tọa Thích Giác Nhường, Phó ban Thông tin - Truyền thông Trung ương, Trưởng Phân ban Thông tin - Truyền thông Phật giáo Khất sĩ

Báo Giác Ngộ đi vào đời tôi rất sớm, từ những ngày đầu mới xuất gia, khi còn là một Sa-di giữa nếp thiền môn, tập làm quen với thời khóa, giới luật và con đường dài phía trước.

Thuở ấy, Báo Giác Ngộ không chỉ là tờ báo đặt trên bàn khách hay kệ sách chùa. Nó là món ăn tinh thần hiếm hoi, đều đặn, giúp người tu trẻ như tôi mở rộng tầm nhìn về Phật sự, Giáo hội, về đời sống Phật giáo trong nước và quốc tế. Mỗi số báo là một lần nhắc mình rằng con đường tu không chỉ là thời khóa công phu và phạm vi ngôi chùa đang ở, mà còn là hơi thở chung của một cộng đồng tu học rộng lớn.

Hơn 20 năm trước, khi còn là học Tăng du học tại Trung Quốc, tôi có nhân duyên cộng tác với Báo Giác Ngộ. Đó là những bài dịch đầu tiên của tôi là từ các nguồn báo chí Phật giáo Trung Quốc, ghi chép về sinh hoạt Phật giáo, về các bậc cao Tăng, về những mô hình hoằng pháp, giáo dục Tăng tài ở nước bạn. Người nhận bài, trao đổi và khích lệ tôi khi ấy là Hòa thượng Thiện Bảo, lúc bấy giờ giữ vai trò Thư ký Tòa soạn.

Tôi vẫn nhớ cảm giác hồi hộp khi gửi bài qua email trong điều kiện internet còn rất hạn chế, rồi chờ đợi phản hồi từ quê nhà. Sau này, khi về nước phụng sự, tôi thường đặt báo dài hạn để gửi tặng các chùa, tịnh xá vùng sâu, vùng xa, nơi Tăng Ni và Phật tử ít có điều kiện tiếp cận thông tin Phật giáo chính thống. Với tôi, đó là một cách chia sẻ pháp rất tự nhiên, để nối thêm một nhịp cầu giữa báo và độc giả.

Qua năm tháng, Báo Giác Ngộ không chỉ là nơi đăng tải tin tức, bài viết, mà trở thành một thiết chế văn hóa - tâm linh quen thuộc. Ảnh hưởng của báo đối với đời sống Phật giáo là điều có thể cảm nhận rõ ràng. Nhiều Tăng Ni trưởng thành trong môi trường tu học có Báo Giác Ngộ làm bạn đồng hành; nhiều Phật tử giữ thói quen đọc báo như một phần nếp sống tinh thần. Báo giúp kết nối Giáo hội với quần chúng, kết nối Phật sự với đời sống xã hội, và quan trọng hơn, giữ cho dòng thông tin Phật giáo đi đúng mạch Chánh pháp.

Trong bối cảnh công nghệ phát triển mạnh mẽ, mạng xã hội tràn ngập thông tin nhanh, ngắn, nhiều khi thiếu kiểm chứng, vai trò của báo chí Phật giáo lại càng trở nên quan trọng. Càng “ồn”, càng cần “tĩnh”. Một tờ báo đi qua quy trình biên tập, kiểm duyệt, cân nhắc ngôn từ và trách nhiệm xã hội luôn là kênh tham chiếu an toàn hơn cho Tăng Ni, Phật tử giữa dòng chảy thông tin hỗn độn. Báo Giác Ngộ, theo tôi, cần tiếp tục giữ bản sắc ấy: chậm rãi, chuẩn mực, vững vàng, không chạy theo thị hiếu nhất thời.

Kỷ niệm 50 năm ngày ra số đầu tiên, điều tôi mong mỏi ở Báo Giác Ngộ là sự bền bỉ trong cốt lõi. Mong báo tiếp tục là nơi nâng đỡ tiếng nói Phật giáo chánh tín, là diễn đàn trí tuệ, nhân văn cho các vấn đề của xã hội hiện đại; là cầu nối giữa truyền thống và thời đại mới, giữa thiền môn và đời sống.

Với riêng tôi, Báo Giác Ngộ không chỉ là một tờ báo kỷ niệm 50 năm. Đó là một phần ký ức tu học, là người bạn đồng hành thầm lặng suốt nhiều chặng đường. Và tôi tin, với nền tảng ấy, báo sẽ còn tiếp tục đi xa, đi sâu và đi vững, đúng như chức nghiệp mà mình đã mang suốt nửa thế kỷ qua.

Thực sự, bây giờ, giữa một thế giới có quá nhiều kênh thông tin, quá nhiều nền tảng lên tiếng mỗi ngày, Báo Giác Ngộ vẫn là tờ báo tôi không thể thiếu. Từ trang báo in quen thuộc, phiên bản điện tử cập nhật, đến các chương trình truyền hình Phật giáo, Giác Ngộ vẫn giữ cho tôi một điểm tựa tin cậy để dừng lại, đọc chậm, suy ngẫm và soi chiếu. Có thể hình thức thay đổi, công nghệ tiến lên, nhưng tinh thần cẩn trọng, nhân văn và chánh tín của báo vẫn còn đó. Với tôi, Giác Ngộ không chỉ là nơi tiếp nhận thông tin, mà là một phần nếp sống tu học bền bỉ theo năm tháng.

Chúc Thiệu ghi