Chủ đề

Ý nghĩa bông hồng cài áo của ngày Vu Lan

Những năm gần đây, nhiều ngồi chùa ở Việt Nam có hoạt động tổ chức lễ 'Bông hồng cài áo' trong ngày Vu Lan, rằm tháng 7 nhưng không phải ai cũng biết về xuất xứ cũng như ý nghĩa của lễ này.

le-vu-lan_jpg_1.jpg
Ngày lễ Vu Lan xuất phát từ sự tích về Bồ tát Mục Kiền Liên (một trong 10 đệ tử lớn của Phật Thích Ca Mâu Ni) đại hiếu cứu mẹ ra khỏi kiếp ngạ quỷ. Ngày lễ diễn ra hàng năm vào rằm tháng 7 để tưởng nhớ công ơn cha mẹ (và tổ tiên nói chung).
le-vu-lan-2_jpg.jpg
Theo kinh Vu Lan, ngày xưa, Mục Kiền Liên đã tu luyện thành công nhiều phép thần thông. Vì muốn biết mẹ mình, bà Thanh Đề đã qua đời ra sao, ông đã dùng mắt phép nhìn khắp trời đất để tìm.
le-vu-lan-3_jpg.jpg
Thấy mẹ, vì gây nhiều nghiệp ác nên phải làm ngạ quỷ, bị đói khát hành hạ khổ sở, ông đã đem cơm xuống tận cõi quỷ để dâng bà.
le-vu-lan-1_jpg.jpg
Tuy nhiên do đói ăn lâu ngày, mẹ ông đã dùng một tay che bát cơm đi tránh không cho các cô hồn khác đến tranh cướp, nên khi thức ăn đưa lên miệng đã hóa thành lửa đỏ.
Mục Kiền Liên quay về tìm Phật để hỏi cách cứu mẹ. Phật dạy rằng, dù ông có thần thông quảng đại đến đâu cũng không đủ sức cứu. Chỉ có một cách nhờ hợp lực của chư tăng khắp mười phương mới mong giải thoát được. Ngày rằm tháng 7 là dịp thích hợp để vận động chư tăng.
le-vu-lan-6_jpg.jpg
Làm theo lời Phật, mẹ của Mục Liên đã được giải cứu. Phật cũng dạy chúng sinh ai muốn báo hiếu cho cha mẹ cũng theo cách ấy (Vu Lan Bồn Pháp). Từ đó ngày lễ Vu Lan ra đời.
le-vu-lan-15.jpg
Phong trào cài hoa hồng để tưởng niệm công ơn mẹ xuất hiện sau khi Thiền sư Nhất Hạnh viết đoản văn Bông hồng cài áo năm 1962. Đoản văn ấy được các đệ tử, sinh viên Phật tử cùng các tạp chí Phật giáo lưu truyền và in ra nhiều bản, dịch ra nhiều thứ tiếng trong đó có Anh, Pháp, Đức, Hà Lan, Trung Quốc, Nga, Thái Lan và Lào. Một số các chùa bắt đầu tổ chức lễ Bông hồng cài áo và từ đó, lễ này trở thành một truyền thống.

le-vu-lan-0_jpg.jpg
Lễ Bông hồng cài áo không những để vinh danh người mẹ mà còn để tưởng nhớ người cha. Mỗi người được cài hai bông hồng, một dành cho mẹ và một dành cho cha. Bông hoa của cha nằm hơi cao lên một chút để phân biệt với hoa cho mẹ.
le-vu-lan-10_jpg.jpg
Các sư thầy được cài bông hồng màu vàng.
le-vu-lan-12.jpg
Chữ hồng trong hoa hồng là đỏ. Trong ngày lễ Vu Lan, mọi người có thể cài các loại hoa khác, không nhất thiết phải là hoa hồng. Nếu ai đều mất cả cha lẫn mẹ thì cài hoa trắng.

le-vu-lan-14.jpg
Làm lễ trước khi phóng sinh.
le-vu-lan-9.jpg
Sau đó là phóng sinh chim, cá, ốc, lươn...
Theo Ngôi Sao

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Tranh dân gian Otsu: Phật tính trong muôn vạn hình hài

Tranh dân gian Otsu: Phật tính trong muôn vạn hình hài

GNO - Trong những câu chuyện dân gian và bức họa miêu tả những loài thú khoác áo nhà sư, nghệ thuật Nhật Bản không chỉ là một lời cảnh tỉnh mà còn nhắc nhở ta ánh sáng giác ngộ không dành riêng cho ai. Dù mang hình hài nào, mọi chúng sinh đều có thể hướng về điều thiện, tìm thấy khả tính sáng suốt bên trong chính mình.
Biết bao ân tình

Biết bao ân tình

GNO - Vào năm 1983, tôi được là “nhân vật chính” trong một bài báo đăng trên Giác Ngộ, khi Phật giáo TP.HCM tổ chức mùa An cư Kiết hạ tập trung đầu tiên tại chùa Vĩnh Nghiêm, sau cột mốc 1975.

Thông tin hàng ngày