Lịch sử

An Giang: Trưởng lão HT.Thích Hân Đức viên tịch

GNO - Theo nguồn tin của Báo Giác Ngộ, Trưởng lão HT.Thích Hân Đức, Thành viên HĐCM, Chứng minh ban Trị sự GHPGVN tỉnh An Giang vừa viên tịch hôm nay, 22-9-2020.

HT Thich Han Duc.jpg

Chân dung Trưởng lão HT.Thích Hân Đức

Do niên cao lạp trưởng, Hòa thượng đã thuận thế vô thường, thu thần viên tịch vào 6 giờ sáng 22-9-2020, nhằm ngày 6-8-Canh Tý, tại chùa Liên Đài (thị trấn Núi Sập, huyện Thoại Sơn, tỉnh An Giang); Trụ thế: 77 năm; 52 Hạ lạp.

Lễ nhập kim quan vào lúc 19 giờ ngày 22-9-2020 (nhằm ngày 6-8-Canh Tý). Kim quan tôn trí tại chùa Liên Đài. Lễ viếng bắt đầu từ 7 giờ 30 ngày 23-9-2020. Lễ truy niệm được cử hành vào lúc 9 giờ ngày 25-9-2020 (nhằm ngày 9-8-Canh Tý), sau đó phụng tống kim quan trà-tỳ tại đài hỏa táng Phúc Lạc Viên, xá-lợi sẽ được phụng thờ tại chùa Liên Đài.

Được biết, Hòa thượng là đệ tử cầu pháp của cố Đại lão HT.Thích Trí Tịnh, nguyên Đệ nhất Phó Pháp chủ kiêm Giám luật HĐCM, Chủ tịch HĐTS GHPGVN.

Hương Trà/Báo Giác Ngộ

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Nỗi niềm trăn trở, lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Hãy cùng chiêm nghiệm điều này qua bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày