[Ảnh] Chantarangsay - ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer giữa lòng TP.HCM

Cổng chùa Chantarangsay với hình tượng phổ biến là ba ngọn tháp kiểu Angkor ở Campuchia, mà theo các vị sư sãi là biểu trưng cho ba ngôi Tam bảo: Phật-Pháp-Tăng - Ảnh: Du Nhiên/BGN
Cổng chùa Chantarangsay với hình tượng phổ biến là ba ngọn tháp kiểu Angkor ở Campuchia, mà theo các vị sư sãi là biểu trưng cho ba ngôi Tam bảo: Phật-Pháp-Tăng - Ảnh: Du Nhiên/BGN
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Chùa Chantarangsay do Hòa thượng Lâm Em thành lập năm 1946, là ngôi chùa Phật giáo Nam tông Khmer đầu tiên tại Sài Gòn - Gia Định xưa với các công trình kiến trúc mang bản sắc văn hóa đặc trưng Khmer Nam Bộ.

Tọa lạc bên bờ kênh Nhiêu Lộc (đường Trường Sa, Q.3, TP.HCM), chùa Chantarangsay hay còn gọi là chùa Candaransi, tiếng Khmer có nghĩa là “Ánh trăng”.

Với tâm nguyện muốn có nơi lưu trú và sinh hoạt tôn giáo cho đồng bào dân tộc Khmer đang sinh sống và làm việc tại Sài Gòn (nay là TP.HCM), Hòa thượng Lâm Em đã kêu gọi sự trợ duyên của Phật tử lúc bấy giờ để từ một am tranh nhỏ bên bờ rạch Nhiêu Lộc vùng Gia Định xưa, ngôi chùa Chantarangsay được hình thành và trở thành điểm tựa tâm linh cho đồng bào dân tộc Khmer.

Hiện chùa Chantarangsay do Hòa thượng Danh Lung, Ủy viên Thư ký Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM làm trụ trì. Trải qua 7 lần trùng tu đến nay chùa có diện tích 4.500 m² gồm: chánh điện, sala (giảng đường), tháp cốt, cột cờ, Tăng xá (liêu) và các công trình phụ khác…

Hòa thượng Lâm Em (ảnh bên trái, hàng trên) là một trong những tu sĩ trực tiếp tham gia chống chế độ Ngô Đình Diệm đàn áp Phật giáo trong Pháp nạn 1963. Ngài đã lên tiếng ủng hộ “Bản Tuyên ngôn của Tăng, tín đồ Phật giáo Việt Nam” đòi chính quyền Ngô Đình Diệm phải thực thi 5 nguyện vọng chính đáng của Phật giáo. Hòa thượng là người có ảnh hưởng lớn trong cộng đồng Phật giáo Nam tông Khmer tại miền Nam Việt Nam, đặc biệt trong việc truyền bá giáo lý, xây dựng chùa chiền và kết nối văn hóa Khmer với đời sống đô thị Sài Gòn thời kỳ sau năm 1945

Hòa thượng Lâm Em (ảnh bên trái, hàng trên) là một trong những tu sĩ trực tiếp tham gia chống chế độ Ngô Đình Diệm đàn áp Phật giáo trong Pháp nạn 1963. Ngài đã lên tiếng ủng hộ “Bản Tuyên ngôn của Tăng, tín đồ Phật giáo Việt Nam” đòi chính quyền Ngô Đình Diệm phải thực thi 5 nguyện vọng chính đáng của Phật giáo. Hòa thượng là người có ảnh hưởng lớn trong cộng đồng Phật giáo Nam tông Khmer tại miền Nam Việt Nam, đặc biệt trong việc truyền bá giáo lý, xây dựng chùa chiền và kết nối văn hóa Khmer với đời sống đô thị Sài Gòn thời kỳ sau năm 1945

Kim quan của Hòa thượng Lâm Em được tôn trí trong sala của chùa

Kim quan của Hòa thượng Lâm Em được tôn trí trong sala của chùa

Chánh điện là nơi thờ Phật chính trong chùa. Xung quanh chánh điện được chạm khắc tinh xảo các hoa văn đặc trưng của nghệ thuật Khmer như: rắn thần Naga (tiếng Khmer gọi là Neak) uốn lượn bảo hộ Phật pháp, chim thần Krut, hoa sen cách điệu, ngọn lửa, cùng các họa tiết hình học đối xứng tạo nên vẻ đẹp uy nghi và trang nghiêm cho toàn bộ ngôi chùa

Chánh điện là nơi thờ Phật chính trong chùa. Xung quanh chánh điện được chạm khắc tinh xảo các hoa văn đặc trưng của nghệ thuật Khmer như: rắn thần Naga (tiếng Khmer gọi là Neak) uốn lượn bảo hộ Phật pháp, chim thần Krut, hoa sen cách điệu, ngọn lửa, cùng các họa tiết hình học đối xứng tạo nên vẻ đẹp uy nghi và trang nghiêm cho toàn bộ ngôi chùa

Trên đỉnh chánh điện là ba ngọn tháp với kiến trúc đặc trưng văn hóa của người Khmer Nam Bộ, tạo điểm nhấn nổi bật

Trên đỉnh chánh điện là ba ngọn tháp với kiến trúc đặc trưng văn hóa của người Khmer Nam Bộ, tạo điểm nhấn nổi bật

Bên trong chánh điện thờ Phật ở vị trí trung tâm, xung quanh được thiết trí nhiều tranh vẽ minh họa các câu chuyện gắn liền với cuộc đời Đức Phật. Những bức tranh được vẽ tỉ mỉ và tinh xảo với màu sắc độc đáo

Bên trong chánh điện thờ Phật ở vị trí trung tâm, xung quanh được thiết trí nhiều tranh vẽ minh họa các câu chuyện gắn liền với cuộc đời Đức Phật. Những bức tranh được vẽ tỉ mỉ và tinh xảo với màu sắc độc đáo

Bức tranh chằn Rahu nuốt mặt trăng được vẽ trên trần của chánh điện. Rahu là nhân vật chủ chốt trong câu chuyện giải thích hiện tượng nhật thực, nguyệt thực của người Khmer

Bức tranh chằn Rahu nuốt mặt trăng được vẽ trên trần của chánh điện. Rahu là nhân vật chủ chốt trong câu chuyện giải thích hiện tượng nhật thực, nguyệt thực của người Khmer

Bức phù điêu Ngũ Phật (hay còn gọi là Ngũ Trí Như Lai) được đắp nổi ở phía trước chánh điện mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc trong hệ thống Phật giáo Nam tông Khmer

Bức phù điêu Ngũ Phật (hay còn gọi là Ngũ Trí Như Lai) được đắp nổi ở phía trước chánh điện mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc trong hệ thống Phật giáo Nam tông Khmer

Linh vật Hoong - tượng trưng cho trí tuệ, sự thanh cao và giải thoát được đặt trên đỉnh cột cờ (Cột cờ dùng để treo cờ Phật giáo Nam tông vào các dịp lễ lớn như Tết cổ truyền Chôl Chnăm Thmây, lễ Kathina...)

Linh vật Hoong - tượng trưng cho trí tuệ, sự thanh cao và giải thoát được đặt trên đỉnh cột cờ (Cột cờ dùng để treo cờ Phật giáo Nam tông vào các dịp lễ lớn như Tết cổ truyền Chôl Chnăm Thmây, lễ Kathina...)

Tháp cốt trong khuôn viên chùa là nơi lưu giữ tro cốt của Phật tử sau khi hỏa táng. Có hình dáng tháp nhọn, với các họa tiết nổi bật mang tính biểu tượng Phật giáo

Tháp cốt trong khuôn viên chùa là nơi lưu giữ tro cốt của Phật tử sau khi hỏa táng. Có hình dáng tháp nhọn, với các họa tiết nổi bật mang tính biểu tượng Phật giáo

Phật tử đến chùa tụng kinh, lễ Phật

Phật tử đến chùa tụng kinh, lễ Phật

Thời kinh tối của chư Tăng tại chánh điện

Thời kinh tối của chư Tăng tại chánh điện

Tháp thờ Phật theo kiến trúc Angkor

Tháp thờ Phật theo kiến trúc Angkor

Chùa Chantarangsay không chỉ mang ý nghĩa là điểm tựa tâm linh mà còn là biểu tượng giao thoa giữa kiến trúc, tâm linh và bản sắc văn hóa độc đáo của người Khmer tại TP.HCM

Chùa Chantarangsay không chỉ mang ý nghĩa là điểm tựa tâm linh mà còn là biểu tượng giao thoa giữa kiến trúc, tâm linh và bản sắc văn hóa độc đáo của người Khmer tại TP.HCM

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Khóa lễ cầu nguyện hòa bình thế giới do Hội Phật giáo Hoa Tăng thế giới cùng Ban Đại diện Phật giáo người Hoa TP.HCM tổ chức tại chùa Thảo Đường - Ảnh: Quảng Đạo/BGN

Hội Phật giáo Hoa Tăng thế giới thực hiện khóa lễ cầu nguyện hòa bình tại chùa Thảo Đường

GNO - Trong khuôn khổ chương trình Hội nghị Phật giáo Hoa Tăng thế giới lần thứ 12 diễn ra tại Việt Nam, sáng 22-4, phái đoàn Hội Phật giáo Hoa Tăng Thế giới cùng Ban Đại diện Phật giáo người Hoa TP.HCM trang nghiêm cử hành khóa lễ cầu nguyện hòa bình thế giới, tại chùa Thảo Đường (P.Bình Phú, TP.HCM).
Báo Giác Ngộ số 1349: Chatbot NORBU và vấn đề về tính xác thực trong truyền tải giáo pháp bằng AI

Báo Giác Ngộ số 1349: Chatbot NORBU và vấn đề về tính xác thực trong truyền tải giáo pháp bằng AI

GNO - Đó là vấn đề được Bộ trưởng Bộ Văn hóa và Du lịch Ấn Độ Shri Gajendra Singh Shekhawat giới thiệu trong Hội nghị Thượng đỉnh Phật giáo Toàn cầu lần thứ 2, diễn ra tại New Delhi. Mời bạn đọc cùng theo dõi nội dung này do Phổ Tịnh lược dịch đăng trên mục Điểm nhìn - Báo Giác Ngộ số 1349, ra ngày 24-4.

Thông tin hàng ngày