Băn khoăn về việc người mất có thọ dụng phẩm vật cúng linh hay không?

Ảnh chỉ mang tính minh họa
Ảnh chỉ mang tính minh họa
0:00 / 0:00
0:00

GNO - Mẹ tôi mới mất được hơn hai tuần. Gia đình tôi đã thực hiện tang lễ cho mẹ theo nghi thức hướng dẫn hộ niệm lúc lâm chung. Khi mẹ mới mất, sau thời gian hơn tám giờ niệm Phật của đạo tràng, tôi kiểm tra thấy hơi ấm từ ngực trở lên, mọi người nói như vậy là tốt, nếu không được vãng sinh thì chí ít cũng sinh về cõi lành, tránh được ba đường ác. Hiện nay vào các ngày tuần thất của mẹ, tôi chỉ làm cỗ chay kết hợp với phóng sanh, cúng chùa tạo phước đồng thời hàng ngày vẫn tụng kinh, niệm Phật và hồi hướng công đức cho mẹ. Tôi đang quan tâm đến việc nếu mẹ tôi như mọi người nói “được sinh vào cõi lành” rồi thì như vậy đã tái sinh chưa? Nếu tái sinh rồi thì khi gia đình cúng giỗ thì mẹ có dùng không?

(ĐINH VĂN HÙNG, hndinhhung...@gmail.com)

Bạn Đinh Văn Hùng thân mến!

Sau thời gian hơn tám giờ hộ niệm, người ta kiểm tra hơi ấm để đoán định khuynh hướng tái sanh của người mất, việc này chỉ có tính tương đối mà thôi. Bởi không ai có thể biết việc một người sau khi mất tái sanh vào đâu, trừ tuệ giác của Thế Tôn và các bậc Thánh A-la-hán.

Tái sanh là sau khi chết tùy theo nghiệp của mình mà sanh vào một cảnh giới nào đó trong Tam giới, Lục đạo (trời, người, a-tu-la, súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục). Một người khi mất đi, thần thức của họ (thân trung ấm) hầu hết trải qua giai đoạn trung gian thường là khoảng 49 ngày để tìm cảnh giới tái sanh.

Việc một số người trong Ban hộ niệm nói “được sinh vào cõi lành” chỉ là dự đoán xu hướng tái sanh vào cõi trời hoặc người, hoàn toàn không mang ý nghĩa ngay lúc đó thần thức đã tái sanh vào cõi lành.

Vì thế, khi chưa tái sanh (còn ở dạng thân trung ấm) thì hàng ngày thân nhân dâng cúng cơm nước thần thức đều ăn uống được (dưới dạng hưởng mùi vị). Khi đã tái sanh rồi, chỉ có người nào tái sanh vào loài quỷ thần mới thọ dụng các thực phẩm do loài người dâng cúng mà thôi.

Chúc bạn tinh tấn!

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Quyết định chuẩn y Thượng tọa Thích Chúc Tín làm Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.Đà Nẵng

Quyết định chuẩn y Thượng tọa Thích Chúc Tín làm Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.Đà Nẵng

GNO - Nguồn tin của Báo Giác Ngộ, ngày 13-10-2026, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch Hội đồng Trị sự GHPGVN đã ấn ký Quyết định số 280/QĐ-HĐTS chính thức chuẩn y Thượng tọa Thích Chúc Tín làm Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.Đà Nẵng, nhiệm kỳ 2026-2031.
Thủ tướng Chính phủ Lê Minh Hưng cùng nguyên Chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết di quan hài cốt liệt sĩ từ Công viên Lê Thị Riêng ra xe đưa về Nghĩa trang Liệt sĩ TP.HCM để an táng - Ảnh: Quảng Đạo/BGN

Thiêng liêng và xúc động Lễ truy điệu, an táng 731 hài cốt liệt sĩ quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng

GNO - Sáng nay, 14-10, Ban Chỉ đạo 515 TP.HCM phối hợp cùng Bộ Tư lệnh Quân khu 7; Thành ủy - HĐND - UBND - Ủy ban MTTQVN TP.HCM trang trọng tổ chức Lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa 731 hài cốt liệt sĩ (quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng) về an táng tại Nghĩa trang Liệt sĩ TP.HCM (phường Long Bình).
Hòa thượng Thích Huệ Thông cùng chư tôn đức Ban Thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Khánh Hoà viếng Nghĩa trang Liệt sĩ Hòn Dung trước thềm Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh - Ảnh: Tâm Quý

Khánh Hòa: Ban Tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh đảnh lễ Tam bảo và viếng Nghĩa trang Liệt sĩ Hòn Dung

GNO - Sáng nay, 14-10, trước khi bước vào phiên đầu tiên Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Khánh Hòa lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031, Ban Thường trực Ban Trị sự, Ban Tổ chức Đại hội đã đảnh lễ Tam bảo tại chùa Long Sơn, sau đó cùng lãnh đạo chính quyền tỉnh đã đến viếng Nghĩa trang Liệt sĩ Hòn Dung (P.Tây Nha Trang).

Thông tin hàng ngày