Bangladesh: Ban hành lệnh cấm thăm viếng chùa Vàng

GNO - Các quan chức quản lý của chùa Vàng (nằm cách thị trấn huyện Bandarban thuộc Chittagong, Bangladesh 10 km) hôm qua (15-2) đã ban hành lệnh cấm đến viếng ngôi chùa được coi là điểm thu hút chính đối với khách du lịch và là một nơi thiêng liêng đối với Phật tử.

Quyết định này sẽ có hiệu lực thi kể từ thứ Bảy tuần này.

Bandarban.jpg
Một góc chùa Vàng

Cơ quan chức năng của ngôi chùa đã đưa ra quyết định trên khi du khách đến với chùa thường làm hỏng môi trường của nơi thiêng liêng, bỏ lại nhiều thứ rải rác khắp chùa.

Shib Nath, một thành viên của ủy ban bảo trì chùa cho biết khách du lịch đến viếng chùa thường chạm vào các tác phẩm điêu khắc Phật giáo và mang giày dép đi vào các điện thờ.

Sự việc xảy ra khi vào Chủ nhật vừa qua một nhóm du khách đã đi vào các điện thờ trong khi mang luôn cả giày đã tạo ra một tình huống không mong muốn. Sau đó cơ quan quản lý nhà chùa đã ra quyết định trên.

Ngôi chùa thuộc về phái Phật giáo Theravada, được thực hiện bởi người dân Marma bản địa. Ngôi chùa được xây dựng vào năm 2000.

Văn Công Hưng (Theo Dhaka Tribune)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày