Bảo tàng Kyushu sử dụng công nghệ 3D tái tạo hiện vật

GNO - Thầy Setsuo Imazu thuộc Bảo tàng Quốc gia Kyushu rất ấn tượng và ngạc nhiên khi xem một bản sao gần như hoàn chỉnh một bức tượng ngồi của ngài Không Hải (ảnh) bởi vì bức tượng quá giống với bản gốc, được lưu giữ tại Kongobuji (Kim Cương Phong tự), ngôi chùa chính yếu của phái Chân Ngôn Tông, trên núi Koya ở Wakayama.

vchung.jpg

Ngài Không Hải (774-835) là nhà sư Nhật Bản đã thành lập Chân Ngôn Tông. Ngài cũng được biết đến với tên là Hoằng Pháp Đại sư.

Bức tượng cao 83,5cm được cho là đã được thực hiện vào khoảng thế kỷ thứ 14 và 17. Kongobuji quyết định chế tác một bản sao cho lễ kỷ niệm 1.200 năm thành lập núi Koya như một trung tâm tu viện bởi ngài Không Hải vào năm 2015.

Bảo tàng Kyushu, ở Dazaifu, tỉnh Fukuoka, là cơ sở bảo tồn tài sản văn hóa duy nhất ở Nhật Bản được trang bị một thiết bị đo 3D, máy quét cắt lớp vi tính và máy in 3D, cung cấp chuyên môn cho dự án bản sao này.

Một sự kết hợp của thiết bị đo 3D và máy chụp cắt lớp sẽ tạo ra "số liệu đo đạc hoàn hảo từng chi tiết - ngay cả trong bóng tối và các cấu trúc bên trong một vật thể - có thể chụp ảnh được", Imazu, quản lý dự án, nói.

Các máy móc này có thể nhận ra các cấu trúc, phương pháp sản xuất và sửa chữa tài sản văn hóa mà không làm hỏng chúng, ông nói.

"Bởi vì bản sao (đầy đủ) có thể được sản xuất dựa trên các dữ liệu thu thập được, chúng tôi có thể đảm bảo quản lý sự rủi ro các tài sản văn hóa ngay cả khi chúng bị mất trong một thảm họa hoặc bị đánh cắp".

Bản sao bức tượng Không Hải Đại sư đã được thực hiện bằng cách chụp 900 hình ảnh X quang trong mỗi phút với một máy quét CT lớn.  

Sự khác biệt về chiều cao giữa các bức tượng gốc và bản sao của tượng chỉ khoảng 1 cm.

Văn Công Hưng (Theo Japan Times)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Những lời dạy cuối cùng của Đức Phật đã tác động đến Tăng đoàn thời hiện tại một cái nhìn tích cực hơn, nâng cao tinh thần tự giác, trách nhiệm, hòa hợp. Xoáy sâu vào tu tập cốt lõi Chánh pháp, chủ trương tự giải thoát là chính, đồng thời liên hệ chặt chẽ với xã hội để truyền bá Chánh pháp...

Đức Phật và những di huấn sau cùng

GNO - Theo kinh Đại bát Niết-bàn (Trường bộ kinh), trước lúc viên tịch, Thế Tôn an cư mùa mưa tại Baluvā, bị bệnh trầm trọng, rất đau đớn. Nhưng Ngài giữ tâm chánh niệm, tỉnh giác, chịu đựng cơn đau ấy, không một chút ta thán.
Tranh vẽ Đức Phật nhập Niết-bàn

Thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế Tôn nhập Niết-bàn

GNO - Nghe tin Ngài sắp nhập Niết-bàn, dân chúng quanh vùng đến kính viếng rất đông, trong số ấy có một ông già ngoài tám mươi tuổi, tên Tu Bạt Đà La đến xin xuất gia. Ngài hoan hỷ nhận lời. Đó là người đệ tử cuối cùng trong đời Ngài.
Tượng Đức Phật nhập diệt tại Bảo tháp Đức Phật nhập Niết-bàn (Ấn Độ)

Khảo cứu về ngày, tháng nhập Niết-bàn của Đức Phật

GNO - Sự kiện Đức Phật nhập Niết-bàn thường được tổ chức thành một lễ hội thiêng liêng. Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ nhiều nguyên nhân, nên cả hai truyền thống lớn của Phật giáo là Bắc truyền và Nam truyền, đã tổ chức sự kiện trọng đại này vào những thời điểm khác nhau trong năm.
Tổ đình Hương Tích, ngôi già-lam có bề dày lịch sử trên trăm năm

Tòng lâm thạch trụ

GNO - Hơn nửa thế kỷ trước, vào khoảng thập niên 1950, tổ đình Hương Tích vô cùng hưng thịnh, Tăng Ni, Phật tử, các danh nho phát tâm về tham kinh vấn đạo rất đông. Không chỉ tại Phú Yên, các tỉnh Nam Trung Bộ và Cao Nguyên, nhiều người vì ngưỡng mộ vị Tổ khai sơn và uy tín của tổ đình Hương Tích mà phát tâm phụng sự.

Thông tin hàng ngày