Canh thập cẩm nấu chua cay

Nguyên liệu :

·         Cải thảo cắt nhỏ 200 gr

·         Nấm rơm búp 12 cái

·         Nấm đùi gà cắt khoanh 1 cây

·         Nấm trúc trắng 100 gr

·         Cà chua 2 trái cắt múi

·         Hành ba-rô cắt khúc 1 cây

·         Củ cải trắng gọt vỏ cắt khoanh ½ củ

·         Cà rốt gọt vỏ cắt khoanh ½ củ

·         Đậu hũ trắng 2 miếng cắt làm tư mỗi miếng

·         Thơm ép chín lấy nước cốt ½ lít (khoảng 2 trái)

·         Nước dùng ½ lít

·         Đường vàng 2 muỗng súp

·         Ớt sa tế một muỗng súp

·         Rau thơm vừa đủ nêm

·         Hạt nêm MAGGI nấm hương một muỗng súp

·         Dầu ăn một muỗng súp

maggi.jpg


Canh thập cẩm nấu chua cay - Ảnh: MAGGI

Cách thực hiện :

Dầu nóng, cho hành ba rô vào phi thơm, cho sa tế vào xào hai phút. Cho nước cốt thơm và nước dùng vào đun sôi, sau đó cho nấm, củ cải, cà rốt, cà chua, đậu hũ trắng vào nấu 5 phút.

Nêm vào canh một muỗng súp hạt nêm MAGGI nấm hương và hai muỗng đường.

Rau thơm thái nhỏ cho vào canh cho thơm, múc canh ra tô dùng nóng.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Nỗi niềm trăn trở, lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Hãy cùng chiêm nghiệm điều này qua bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày