Chư Tăng Phật giáo Nam truyền kết thúc mùa an cư

GN - Chư Tăng Phật giáo các nước theo truyền thống Theravada vừa kết thúc khóa an cư sau 3 tháng tĩnh tu để tăng trưởng đạo lực.

* Tại Thái Lan, lễ mãn khóa an cư năm nay rơi vào ngày 13-10. Trong tiếng Thái, lễ này được gọi là Auk Pansaa. Theo truyền thống, đây là thời điểm kết thúc mùa mưa; và trong sinh hoạt Phật giáo, chư Tăng cũng khép lại mùa cấm túc để bắt đầu hành trình hoằng pháp. Dù vậy, thời tiết hiện nay không như mong muốn, tuy kết thúc mùa an cư nhưng vẫn còn những đợt mưa không ngớt.

Đông đảo Phật tử đã vân tập về các chùa để đảnh lễ, cầu nguyện và nấu thức ăn truyền thống để cúng dường chư Tăng. Dịp này, nhiều nghi thức tâm linh Phật giáo cũng được tiến hành.

Ngay sau Auk Pansaa là ngày Thod Kathin, dịp người Phật tử Thái sắm sửa pháp y dâng cúng và khánh chúc chư Tăng thêm tuổi đạo.

5b655feaebc20d9c54d3.jpg


Phật tử dâng y Kathina trong mùa mãn hạ (năm 2019) của chư Tăng Phật giáo Nam tông

Trước đó, ngày 8-10, Thủ tướng Thái Lan đã chỉ đạo ban hành sắc lệnh cấm kinh doanh chất uống có cồn trong ngày kết thúc khóa an cư. Đích thân người đứng đầu Chính phủ Thái Lan, ông Prayut Chan-o-cha, đã tham gia lễ khai mạc ngày Kathin, được tổ chức tại thủ đô Bangkok, để cổ xúy cho việc hạn chế sử dụng thức uống có cồn.

Căn cứ vào quy định của chính phủ, 24 giờ ngày Chủ nhật vừa qua, việc bán chất uống có cồn bị cấm ở các quán bar, hộp đêm, nhà hàng, cửa hàng tiện lợi, siêu thị…

Được biết, việc cấm chất uống có cồn trong các ngày lễ trọng đại của Thái Lan được quy định trong luật được ban hành từ ngày 22-1-2015. Phần lớn các lễ hội Phật giáo tại Thái Lan đều áp dụng quy định này.

* Trong khi đó, tại Lào, hàng triệu Phật tử cũng đến chùa, thành tâm hướng về chư Tăng nhân ngày mãn hạ. Trong tiếng Lào, lễ Tự tứ được gọi là Bun Ork Phansa, nhằm đánh dấu việc Tăng đoàn kết thúc 3 tháng tịnh tu mùa mưa theo lời Phật dạy.

Trong truyền thống tu học tại Lào, suốt mùa an cư, thường bắt đầu từ ngày rằm tháng 6 âm lịch, chư Tăng phải tuân thủ quy định an trú tại một tự viện nhất định, tham học kinh điển và thực hành thiền tập.

Ngay sau lễ mãn hạ, chư Tăng quay trở về tự viện thường trú thực hiện các nhiệm vụ hàng ngày cũng như chuyên tâm vào công việc hoằng pháp trong suốt 9 tháng còn lại của năm.

Vào buổi sáng của ngày chính lễ Bun Ork Phansa, Phật tử đến chùa dâng cúng thực phẩm đến chư Tăng và tham gia các khóa lễ cầu nguyện. Buổi chiều, họ cùng thắp nến quanh chùa. Buổi tối là nghi thức thả hoa đăng, thuyền hoa làm rực sáng cả con sông Mekong chảy xuyên qua Lào.

Các nghi lễ này đã được cử hành tại Lào trong hàng ngàn năm qua.

Gia Trúc tổng hợp

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Dù AI có thể vượt trội so với trí tuệ con người trong nhiều lĩnh vực, nhưng nó vẫn đang được huấn luyện và chịu ảnh hưởng từ chính chúng ta. Vì vậy, chúng ta có khả năng và cũng có trách nhiệm đạo đức để đưa yếu tố trí tuệ và lòng từ bi vào “hệ sinh thái” của nó

Chánh pháp trong thời đại AI

GNO - Giữa thời đại mà AI đang bứt phá vượt khỏi tầm hiểu biết quen thuộc của con người, chúng ta đứng trước một nghịch lý: công cụ do chính mình tạo ra lại có thể làm lung lay niềm tin vào trí tuệ của chính mình.
Lễ hội hoa đăng với chủ đề “Ánh đạo vàng son – Hội tụ văn hóa, lan tỏa hòa bình” tại Huế - Ảnh: Lê Đình Hoàng

Huế: Lễ hội hoa đăng năm 2026 tại Nghênh Lương đình

GNO - Nằm trong chuỗi sự kiện Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570, đồng hành cùng Festival Huế và hướng tới Kỷ niệm 45 năm thành lập GHPGVN (1981-2026), tối ngày 7-6, tại Nghênh Lương đình, Ban Trị sự GHPGVN TP.Huế tổ chức Lễ hội hoa đăng với chủ đề “Ánh đạo vàng son – Hội tụ văn hóa, lan tỏa hòa bình”.

Thông tin hàng ngày