Từ khóa: đại thừa
Tìm thấy 39 kết quả
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1344 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Phương tiện thiện xảo

GNO - Mỗi bộ kinh trong truyền thống Đại thừa (Mahāyāna) đều chuyển tải phương pháp tu tập và kinh nghiệm tự thân của mỗi vị Bồ-tát. Có nhiều pháp môn (S. Dharma paryāya, E. Dharma gate) tu tập trong Phật giáo, và tùy theo trình độ cũng như căn cơ thích hợp của mỗi người tu tập mà mỗi pháp môn có thể đáp ứng.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1341 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Năm Ngọ nói về tục thờ Bạch mã thái giám

GNO - Ở các ngôi đình thần Nam bộ nói chung đều có tích hợp miếu thờ Bạch Mã Thái giám. Ngôi miếu này thường là xây khá nhỏ được đặt một phía góc trước của sân đình, bên trong có khắc vẽ bốn chữ Hán - 白 馬 太 監 - hoặc đắp nổi hình con ngựa trắng. Vậy vị thần này là ai? Trong bài viết ngắn này, chúng tôi có vài lời sau.
Bồ-tát Văn Thù Sư Lợi, Trung Quốc, thế kỷ XI; hiện vật Bảo tàng nghệ thuật Metropolitan, New York, Mỹ

Bồ-tát và Bồ-tát đạo

NSGN - Trong Phật giáo, một vị Bồ-tát (Phạn: Bodhisattva hay Bodhisatva ) là một người ở trên con đường tu tập hướng tới Bồ-đề (giác ngộ) hay Phật quả. 
Ảnh: Trung Thắng

Bồ-tát đạo trong Nhập Bồ-đề hành luận của Tịch Thiên

NSGN - Tịch Thiên (Śāntideva, khoảng thế kỷ VII - VIII CN) là một Tăng sĩ nổi tiếng của Phật giáo Ấn Độ. Ngài giảng dạy tại Nālandā, trường đại học Phật giáo gần Patna Ấn Độ ngày nay, nơi có 10.000 sinh viên theo học và có một thư viện 11 tầng, trong nhiều thế kỷ là một trong những đại học quan trọng của thế giới.
Khái niệm Bồ-tát qua các thời kỳ Phật giáo Ấn Độ

Khái niệm Bồ-tát qua các thời kỳ Phật giáo Ấn Độ

NSGN - Khái niệm Bồ-tát có sự khác nhau tùy theo từng giai đoạn phát triển của Phật giáo. Trong Kinh tạng Nikāya , Bồ-tát là con người và từ con người trải qua qua quá trình tu tập chứng quả vị Phật. Theo Phật giáo Đại thừa, Bồ-tát là vị thần thông biến hóa có công năng quyền biến để chúng sinh nương tựa.
Khi chúng ta hiểu và sử dụng nguyên ngữ, chúng ta mới có thể tiếp cận tri thức một cách chân thật và vẹn nguyên nhất

Vai trò của nguyên ngữ trong các ngành khoa học xã hội và nhân văn

GNO - Đó là nội dung chia sẻ của TS.Đỗ Quốc Bảo tại Thư Hiên Dịch Trường, 48 đường số 13, P.An Phú, TP.Thủ Đức, TP.HCM, vào ngày 2-11-2024; sự kiện đã thu hút nhiều học giả, sinh viên và những người đam mê tri thức tham gia trực tiếp cũng như thông qua hình thức trực tuyến Zoom.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1297 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Bàn về tha lực

GNO - Đức Phật dạy: “Hãy tự mình nương tựa chính mình, chớ nương tựa một gì khác”1. Ngài cũng nhấn mạnh rằng con người là chủ nhân của nghiệp, là thai tạng của nghiệp. Nếu một người tạo những nghiệp xấu ác sẽ sinh về cảnh giới khổ não, ngược lại, nếu hành nghiệp lành sẽ sinh vào cõi an vui.
Chùa Kek Lok Si tại Penang

Phật giáo Malaysia dưới góc nhìn lịch sử và văn hóa

GNO - Hướng đến Đại lễ Vesak Liên Hiệp Quốc lần thứ 4 tại Việt Nam, Giác Ngộ online giới thiệu về Phật giáo các nước, các châu lục trên thế giới, những truyền thống Phật giáo sẽ cùng hội ngộ tại TP.HCM vào tháng 5-2025.
Quan niệm về Đức Phật: Từ Phật giáo sơ kỳ đến Đại thừa

Quan niệm về Đức Phật: Từ Phật giáo sơ kỳ đến Đại thừa

NSGN - Trong một ngàn năm đầu của Phật giáo ở Ấn Độ, quan niệm về Đức Phật đã trải qua những bước phát triển bắt đầu từ Đức Phật Gautama lịch sử, và đạt đến đỉnh cao là sự hình thành khái niệm triết học Tam thân (Trikāya).Trong bài viết này, tôi sẽ phác thảo sự phát triển và cũng thảo luận về các vấn đề liên quan.
Đức Phật nói rằng trong vô số kiếp, Ngài đã xả thân hành Bồ-tát đạo, không có một chúng sinh nào mà Ngài không cứu độ...

Ý nghĩa Đức Thế Tôn thành đạo

GNO - Phật giáo Đại thừa thấy Phật bằng niềm tin. Niềm tin là căn lành. Kế đến thấy Phật bằng trực giác và cuối cùng thấy Phật bằng trí tuệ là thành đạo. Không có niềm tin không thấy đạo được.