Văn hóa

Đầu năm chiêm bái xá lị Phật giáo

Đi chùa lễ Phật đầu năm là hoạt động cộng đồng, mang nét đẹp truyền thống có từ xa xưa của dân tộc Việt Nam.

Mỗi dịp tết đến xuân về, người người, nhà nhà vẫn duy trì nét xưa là khởi đầu ngày du xuân tại chùa chiền, tham gia nhiều nghi lễ của Phật giáo như cầu an, chiêm bái xá lị, phóng sinh... để hướng thiện, cầu một năm mới an hòa.

Xin giới thiệu một số hình ảnh sinh hoạt cộng đồng trong ngày đầu năm mới Tân Mão tại Thiền viện Sùng Phúc, Long Biên, Hà Nội:

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.
Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu.
Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện.

Từ sáng sớm ngày mùng 1 Tết, rất đông gia đình đã đi tới chùa, tham gia các nghi lễ của Phật giáo. Nội dung buổi lễ đầu năm thường là cầu cho quốc thái, dân an, mong muốn đất nước được thanh bình, người dân yên ổn làm ăn, sinh sống. Cuối mỗi buổi lễ cầu an, thầy trụ trì và các vị cao tăng thường dành thời gian giảng giải những lời răn dạy của Đức Phật, với mong muốn mỗi người dân, mỗi phật tử sống tốt đời, đẹp đạo. Sau buổi lễ cầu an, các vị tăng, ni dẫn đầu cho lễ chiêm bái xá lị. Đoàn người lặng lẽ, trật tự, lần lượt đi vòng quanh nơi trưng bày. Vị trụ trì thuyết giảng về những viên xá lị được trưng bày nơi đây. Xá lị, phiên âm từ tiếng Phạn (sarira), có nghĩa là "những hạt cứng", đây là những phần còn lại của thân thể các vị thiền sư đắc đạo sau khi được hỏa thiêu. Đến nay còn nhiều cách giải thích về sự hình thành các hạt xá lị, nhưng chưa có giả thuyết nào thật sự thuyết phục. Tuy nhiên, việc chiêm bái những "viên ngọc" này luôn mang lại cảm giác bình an, thánh thiện. Cùng với lễ chiêm bái xá lị là lễ phóng sinh. Một vị tăng giảng về ý nghĩa và bài học đạo đức từ việc phóng sinh, giúp con người hướng thiện. Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Từng con chim được vị trụ trì và người dân phóng sinh, mang theo ước vọng từ bi, giải trừ oán hận, thuận theo đức hiếu sinh của đất trời, vạn vật.

Trường Hải (Đất Việt)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

[Video] Dấu ấn thành tựu của Phật giáo TP.HCM giai đoạn 2022-2026

[Video] Dấu ấn thành tựu của Phật giáo TP.HCM giai đoạn 2022-2026

GNO - Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh làm Trưởng ban Trị sự nhiệm kỳ I. Đại lão Hòa thượng Thích Thiện Hào đảm nhiệm Trưởng ban từ nhiệm kỳ II. Đại lão Hòa thượng Thích Trí Quảng chính thức đảm nhiệm Trưởng ban Trị sự giai đoạn 2002-2022. Hòa thượng Thích Lệ Trang kế nhiệm Trưởng ban Trị sự 2022.
[Video] Ấn tượng không gian triển lãm 45 năm Giáo hội Phật giáo Việt Nam tại Việt Nam Quốc Tự

[Video] Ấn tượng không gian triển lãm 45 năm Giáo hội Phật giáo Việt Nam tại Việt Nam Quốc Tự

GNO - Ban Tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM đã chỉ đạo Ban Thông tin - Truyền thông Phật giáo TP phối hợp cùng Báo Giác Ngộ thực hiện triển lãm với chủ đề "45 năm Giáo hội Phật giáo Việt Nam: Phát triển cùng đất nước - Bước vào kỷ nguyên mới". Triển lãm đã khai mạc tại Việt Nam Quốc Tự, vào ngày 1-4.

Thông tin hàng ngày