Đô thị hóa đe dọa cố đô Phật giáo Ayutthaya

GN - Theo nhiều chuyên gia bảo tồn, tiến trình đô thị hóa và các sự cố về thoát nước đang đe dọa nghiêm trọng đô thị Phật giáo cổ Ayutthaya của Thái Lan.

thanhcoayuttha3.jpg


Một góc ở Ayutthaya. Nơi đây đang bị cảnh báo sẽ chịu tác động bởi đô thị hóa

Di sản thế giới được UNESCO công nhận này nằm cách thủ đô Bangkok, từng là thành phố quan trọng và là trung tâm thương mại xứ Chùa Vàng từ thế kỷ XIV đến thế kỷ XVIII.

Ngày nay, di sản này thu hút khá đông du khách từ khắp nơi trên thế giới đến chiêm ngưỡng các bức tượng Phật bằng đá, được tạo tác từ thời kỳ Siam.

Tuy nhiên, Giám đốc quốc gia về di sản Montira Horayangura Unakul cho biết kế hoạch cải tạo nông thôn và những tác động của cấp thoát nước do nơi này nằm khá trũng đã ảnh hưởng đến các chứng tích lịch sử.

“Một nửa của cố đô được bao bọc bởi các công viên cổ và cũng là di sản thế giới, trong đó phía Đông của thành phố đang phát triển khá năng động,” Montira chia sẻ với giới truyền thông.

Sự phát triển nhanh chóng đã tăng thêm lo ngại về khả năng chống lại lũ lụt và ngập nước của khu vực này.

Cơn lũ lịch sử năm 2011 tại Thái Lan đã giết chết 900 người và gây thiệt hại hàng tỷ USD, tác động mạnh mẽ đến Ayutthaya. Hàng chục ngôi chùa bị ngâm mình trong nước nhiều tuần tạo ra những hao tổn lớn.

Để tìm các giải pháp trong bảo tồn, Thái Lan vừa phối hợp UNESCO tổ chức hội thảo quốc tế để cùng thảo luận, tìm ra giải pháp bảo tồn các tháp cổ tại Ayutthaya này.

Tâm Nhiên (theo Reuters)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày