“Háo hức” đi chùa xem... bói Kiều

Cùng với mọi miền đất nước, Tết đến xuân về, người dân Huế cũng có nhiều cách thưởng ngoạn độc đáo. Trong đó có bói Kiều.

Ngày nay, ở các vùng thôn quê, dường như người ta không còn giữ cái tục bói Kiều nữa mặc dù phong trào xem bói, xem tuổi, chọn ngày có vẻ thịnh hành trở lại. 

Có lẽ bói Kiều bị mai một vì những người “giữ hồn” cho truyện Kiều ở các làng quê không còn nữa. Thế nhưng thật may mắn, ở chùa Từ Hiếu (TP Huế) vẫn còn “tục” bói Kiều. 

Nghệ thuật đoán quẻ Kiều là muốn tham vấn thì phải tới trước bàn thờ Bụt và Tổ để lạy ba lạy thật cung kính, rồi ngồi xuống, đặt tay vào thành chuông, thở vào và thở ra ba lần rất chánh niệm rồi đưa tay vào chuông bốc lên một quẻ. 

Sau đó người muốn tham vấn sẽ đọc thầm lời khấn nguyện: “Cầu thi thánh Nguyễn Du; cầu đạo cô Tam Hợp; cầu Sư trưởng Giác Duyên; cầu giáng tiên Thúy Kiều. Tôi tên là... Xin tham vấn thi thánh, đạo cô, sư trưởng và giáng tiên về vấn đề... ”. 

Từ truyện về cuộc đời một con người, qua ngòi bút của Nguyễn Du đã mang tính phổ quát cho cuộc đời của mỗi người. Trong bộ bói Kiều có hai trăm mười quẻ. 

Bói Kiều là một pháp môn thực tập và nuôi dưỡng trong ba ngày Tết, sử dụng Phật học, thi ca và tâm lý trị liệu để quán chiếu hiện tại và tương lai. 

Nguyên tắc thực tập bói Kiều là tham khảo ý kiến cụ Nguyễn Du, Ni sư Giác Duyên và đạo cô Tam Hợp về tình trạng hiện tại của mình để biết cách tu tập và ứng xử như thế nào cho có hạnh phúc và thành công trong năm mới. 

Chùm ảnh bói Kiều tại chùa Từ Hiếu đầu xuân Nhâm Thìn  

  Sư Thầy (Chủ trì buổi bói Kiều - PV) hướng dẫn cho các thiền sinh đến dự bói Kiều

  Thiền sinh giới thiệu về bản thân và điều muốn hỏi trước đại chúng (những người đến tham dự - PV)

  Sau khi giới thiệu và khấn nguyện điều muốn hỏi thì thiền sinh đặt tay lên thành chuông, theo dõi hơi thở để có thêm năng lượng và bốc thẻ trong chuông.

  Sư Thầy đọc quẻ và ngâm thơ thẻ mà thiền sinh vừa bốc được.

  Đại chúng chăm chú lắng nghe Sư Thầy đọc và ngâm thơ quẻ thẻ

  Sư Cô diễn dịch quẻ thẻ mà Thiền sinh vừa bốc được

  Hai mẹ con tham dự chắp tay niệm búp sen ngồi đợi đến lượt mình

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Kinh Pháp hoa giữ một vị trí quan trọng trong lịch sử và văn hóa Phật giáo Tây Tạng. Được dịch chính thức vào thời kỳ Tây tạng đế quốc, kinh Pháp hoa đã được sao chép và tôn kính như một phần của tạng Kanjur, tạng kinh bằng Tạng ngữ

Kinh Pháp hoa trong lịch sử và văn hóa Phật giáo Tây Tạng

NSGN - Kinh Pháp hoa, một bản kinh quan trọng của Phật giáo Đại thừa, đã ảnh hưởng đến nhiều truyền thống Phật giáo Đông Á như phái Thiên Thai ở Trung Quốc, Hàn Quốc và Nhật Bản, cùng các truyền thống đặt cơ sở trên Nhật Liên tông (Nichiren) Nhật Bản.
 Vượt qua - tri ân nghịch cảnh

Vượt qua - tri ân nghịch cảnh

GNO - Trên đời Hiền Thánh, phàm phu/ Do mình tự quyết điều nhu chính mình/ Gặp nghịch cảnh, lòng vô minh/ Ôi thôi ! Muôn vạn rối tình khổ đau...
Thượng tọa Thích Quảng Tâm: "Tin tưởng Tăng Ni, Phật tử cùng chung lý tưởng xiển dương Chánh pháp"

Thượng tọa Thích Quảng Tâm: "Tin tưởng Tăng Ni, Phật tử cùng chung lý tưởng xiển dương Chánh pháp"

GNO - Trước thềm Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Tây Ninh lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031 sẽ diễn ra tại chùa Pháp Minh, Thượng tọa Thích Quảng Tâm, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh Tây Ninh, Trưởng ban Tổ chức Đại hội đã có cuộc trả lời phỏng vấn báo Giác Ngộ về Phật giáo tỉnh Tây Ninh.
Đại biểu trong nghi thức chào Quốc kỳ - Đạo kỳ - Ảnh: Ban TT-TT Phật giáo tỉnh Tây Ninh

Tây Ninh: Ngày đầu tiên Đại hội Phật giáo tỉnh, Ban Trị sự nhiệm kỳ 2022-2027 tuyên bố mãn nhiệm

GNO - Chiều nay, 24-4, ngày đầu tiên Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Tây Ninh lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031 diễn ra tại Trụ sở Ban Trị sự - chùa Pháp Minh nhằm đánh giá hoạt động Phật sự nhiệm kỳ 2022-2027, đề ra phương hướng Phật sự trong giai đoạn mới và đề cử nhân sự tham gia Ban Trị sự tỉnh nhiệm kỳ 2026-2031.

Thông tin hàng ngày