Lễ tắm Phật tại chùa Huê Nghiêm

GNO - Hôm nay, 8-4 Quý Tỵ (17-5-2013), từ 5 giờ sáng đông đảo Phật tử đạo tràng Pháp Hoa đã vân tập về chùa Huê Nghiêm (Q.2, TP.HCM) để dự lễ tắm Phật do HT.Thích Trí Quảng, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Trị sự GHPGVN TP.HCM, viện chủ chủ trì.

Trong không khí trang nghiêm, Hòa thượng viện chủ đã có buổi pháp thoại về ý nghĩa Đản sanh, về những điềm lành khi Đức Phật ra đời. Hòa thượng cũng nhắc nhở Phật tử luôn giữ tâm niệm lành để tu học theo lời Đức Từ Phụ Thích Ca Mâu Ni đã dạy. Sau đó, Hòa thượng và chư Tăng đã cử hành nghi lễ tắm Phật.

Giác Ngộ Online giới thiệu những hình ảnh do phóng viên vừa thực hiện sáng nay.

BTN_0076.JPG

Lễ đài Phật đản tại chùa Huê Nghiêm

BTN_0089.JPG

Phật tử trang nghiêm cung đón Ân sư và chư Tăng

BTN_0104.JPG

Hòa thượng viện chủ và chư Tăng quang lâm

BTN_0116.JPG
BTN_0208.JPG
BTN_0129.JPG
BTN_0140.JPG

Hòa thượng đã có pháp thoại ngắn về những điềm lành lúc Thế Tôn đản sanh

BTN_0178.JPG

Niêm hương bạch Phật

BTN_0194.JPG

Cử hành lễ tắm Phật

BTN_0230.JPG
BTN_0235.JPG

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Nỗi niềm trăn trở, lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Hãy cùng chiêm nghiệm điều này qua bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày