Những chuyến xe "chở nặng yêu thương" của Phật giáo TP.Đà Lạt đến vùng dịch

Chuyến xe yêu thương chở nông sản về TP.HCM chiều ngày 2-8
Chuyến xe yêu thương chở nông sản về TP.HCM chiều ngày 2-8
0:00 / 0:00
0:00

Số hàng hóa, rau củ này hỗ trợ đến các chùa, đội ngũ y tế tại các bệnh viện, các bếp ăn từ thiện và người dân đang bị cách ly, phong tỏa ở TP.HCM.

Để kịp thời có rau, củ, quả tươi, những chuyến xe tình nghĩa chở về TP.HCM, chư Tăng, Ni đã kêu gọi, vận động Phật tử, các nhà vườn nhiều nơi ở TP.Đà Lạt, huyện Đơn Dương, Đức Trọng, Lạc Dương thu hoạch kịp thời.

Người dân chung tay thu hoạch

Người dân chung tay thu hoạch

Có những vùng rất xa, cách chùa Tâm Ấn (TP.Đà Lạt) - nơi tập kết các mặt hàng nông sản 30-50 km như xã Ka Đô, xã Đạ Sa… nhưng bà con vẫn nhiệi tình ủng hộ; Tình nguyện viên và các xe từ thiện của Phật tử, đội xe phản ứng nhanh của Tỉnh đoàn Lâm Đồng tích cực hỗ trợ vận chuyển.

Chư Tăng, Ni hoan hỷ phụ một tay

Chư Tăng, Ni hoan hỷ phụ một tay

Được biết, tổng số nông sản do Ban Trị sự và Ban Từ thiện Phật giáo TP.Đà Lạt chuyển đến các vùng dịch ở TP.HCM, Bà Rịa-Vũng Tàu, Đồng Nai... tính đến thời điểm này trên 300 tấn, trị giá hơn 3 tỷ đồng.

Điểm tập kết hàng nông sản tại chùa Tâm Ấn (TP.Đà Lạt)

Điểm tập kết hàng nông sản tại chùa Tâm Ấn (TP.Đà Lạt)

Bên cạnh đó, Ban Từ thiện Phật giáo TP.Đà Lạt còn trao 850 phần quà là lương thực thực phẩm cho Hội Chữ thập đỏ TP.Đà Lạt để giúp đỡ các hoàn cảnh khó khăn trên địa bàn và huyện Lạc Dương; Đồng thời trực tiếp giúp đỡ trên 50 phần quà cho những người nghèo và Phật tử xung quanh chùa Tâm Ấn.

Chư Tăng và các chiến sĩ công an vận chuyển hàng hóa lên xe

Chư Tăng và các chiến sĩ công an vận chuyển hàng hóa lên xe

Hiện Ban Từ thiện Phật giáo TP.Đà Lạt vẫn tiếp tục kêu gọi sự hỗ trợ của các mạnh thường quân và lực lượng tình nguyện cùng tham gia để giúp bà con vùng dịch vượt qua những khó khăn.

Mọi sự ủng hộ có thể liên số điện thoại 076.2509.657 (Ni sư Thích nữ Hạnh Nhẫn, Trưởng ban Từ thiện Phật giáo TP.Đà Lạt)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày