Trung Quốc: Cung thỉnh Xá lợi răng Phật trở về

GNO - Xá lợi răng của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, một Pháp bảo thiêng liêng của Phật giáo, đã được cung thỉnh về Trung Quốc  hôm thứ bảy (24-12) sau 48 ngày tôn trí cho công chúng Myanmar chiêm bái (ảnh).
Ảnh.jpg

Ảnh minh họa

Chiếc máy bay thỉnh xá lợi đã hạ cánh an toàn vào lúc 17g30 theo giờ Bắc Kinh tại sân bay quốc tế Bắc Kinh, nơi được cung nghênh bởi Đại sư Chuanyin, chủ tịch Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc và ông Wang Zuo'an, người đứng đầu Cục Quản lý Tôn giáo nhà nước Trung Quốc.

Xá lợi đã chính thức trở về Trung Quốc sau khi Bộ trưởng Bộ các vấn đề về tôn giáo Myanmar Thura U Myint Maung và ông Wang Zuo'an ký một thỏa thuận bàn giao trong một buổi lễ ngắn được tổ chức tại sân bay.

Pháp bảo thiêng liêng sau đó được chuyển bằng xe đến Linh Quang Tự (ngôi chùa lưu giữ xá lợi răng Phật) ở phía tây Bắc Kinh, theo sau là một buổi lễ tôn giáo.

Sau khi Đức Thích Ca Mâu Ni nhập Niết bàn, một số xá lợi của Ngài đã được thỉnh đến Trung Quốc bởi các nhà sư truyền bá Phật giáo.

Thể theo lời thỉnh nguyện của chính phủ Myanmar, xá lợi đã được đưa đến các thành phố Nay Pyi Taw, Yangon và Mandalay của đất nước này cho dân chúng chiêm bái kể từ ngày 6-11. Trong 48 ngày qua, di tích đã được hơn 4 triệu người chiêm bái.

Đây là lần thứ tư xá lợi răng Phật được đưa đến Myanmar. Lần trước đó là vào các năm 1955, 1994 và 1996.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Thượng tọa Thích Tĩnh Triệt, Ủy viên Hội đồng Trị sự, Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp phát biểu chỉ đạo tại buổi họp

Đồng Tháp: Họp rà soát công tác chuẩn bị Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh và Kỷ niệm 45 năm GHPGVN

GNO - Sáng nay 21-3, Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đồng Tháp đã tổ chức phiên họp nhằm rà soát và kiện toàn công tác tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh nhiệm kỳ đầu tiên, đồng thời chuẩn bị cho Đại lễ kỷ niệm 45 năm thành lập GHPGVN (1981-2026) tại trụ sở Văn phòng - chùa Hòa Long, (P.Cao Lãnh). 
Đạo lý luân hồi là câu trả lời cho câu hỏi "sau khi chết còn hay mất" hợp lý nhất, so với câu trả lời "sau khi chết, người ta sẽ sinh vào thiên đàng hay hỏa ngục và sống ở đó đời đời kiếp kiếp" và câu trả lời "không còn gì nữa sau khi chết"

Luân hồi

GNO - Luân hồi (saṃsāra) là sự sống chết nối tiếp nơi một chúng sinh. Như chúng ta biết, dòng nhân quả diễn biến một cách tương tục mà không bị hạn cuộc trong đời sống hiện tại. Do đó khi nào còn tham sống và gây nghiệp (karma) thì lúc đó chúng ta sau khi chết vẫn còn sinh trở lại và nhận lấy quả báo.

Thông tin hàng ngày