Ấn Độ: Trọng thể khai mạc Đại lễ kỷ niệm 900 năm dòng truyền thừa của Đức Karmapa

Ấn Độ: Trọng thể khai mạc Đại lễ kỷ niệm 900 năm dòng truyền thừa của Đức Karmapa
(GNO): Cả nhân dân Tây Tạng lẫn Chính phủ Trung Quốc đều công nhận Đức Karmapa đời thứ 17, thế danh Trinley Thaye Dorje (ảnh), lãnh đạo số 3 trong Phật giáo Tây Tạng, chỉ sau Đức Dalai Lama và Đức Panchen Lama.

Ngài sống dưới sự “bảo vệ” của Ấn Độ. Hôm nay, Đại lễ kỷ niệm 900 năm dòng truyền thừa của Đức Karmapa sẽ được khai mạc trọng thể tại Bodh Gaya, Ấn Độ.

 

‘Đức Karmapa đời thứ 17 là hóa thân của Sơ tổ sáng lập một dòng truyền thừa lâu đời nhất và đáng tôn kính nhất của Phật giáo Tây Tạng” - Lạt-ma Samdhong Rinpoche nói cách đây vài ngày trước khi diễn ra đại lễ kỷ niệm này.

 

Hóa thân hiện nay, Đức Karmapa đời thứ 17 sống tại Ấn Độ từ khi thoát khỏi sự kiểm soát của Trung Quốc năm 2000. Ngài được coi là nhân vật kế vị “tự nhiên” của Đức Dalai Lama.

 

Sinh năm 1983, Đức Karmapa hiện nay đã trốn khỏi tu viện Tsurphu, miền Trung Tây Tạng, đến tị nạn tại Ấn Độ sau một hành trình gian nan vất vả vượt qua dãy Hy Mã Lạp Sơn bằng đường bộ trong mùa đông rét buốt. Ngài sống tại thành phố Dharamsala từ khi đến Ấn Độ. Ngài được tự do đi lại, nhưng nếu muốn tiếp khách thì phải được sự cho phép chính thức.

 

Đối với Lạt-ma Samdhong Rinpoche, “kỷ niệm 900 năm dòng truyền thừa của Đức Karmapa là rất có ý nghĩa, bởi đây là dịp để tăng cường, củng cố tôn giáo và bản sắc văn hóa Tây Tạng”.

 

Nhân dịp này, Asia News đã có cuộc trao đổi với Lạt-ma Samdhong Rinpoche:

 

 - Thưa ngài, tại sao Chính phủ Ấn Độ kiềm chế Đức Karmapa 17 với những hạn chế nghiêm ngặt như vậy?

 

Là vì Chính phủ Ấn Độ cung ứng an ninh và bảo vệ cho Đức Karmapa, nhất là vì từ năm lên 8 tuổi, Đức Karmapa đã trở thành hóa thân đầu tiên được cả Đức Dalai Lama và Chính phủ Trung Quốc công nhận. Quan trọng hơn, trong thời gian vắng Đức Dalai Lama và Đức Panchen Lama ở Tây Tạng, Trung Quốc muốn dùng Đức Karmapa 17 vào mục đích riêng của họ. Chính vì vậy mà Chính phủ Ấn Độ đã có lòng tốt muốn bảo vệ ngài.

 

- Tại sao Trung Quốc quan ngại Đức Karmapa 17?

 

Trung Quốc xem Phật giáo và văn hóa Phật giáo đồng nghĩa với bản sắc Tây Tạng. Vì vậy, mọi hoạt động tâm linh, sự phát triển, sự thịnh vượng đều làm cho các quan chức Trung Quốc không yên tâm và quan ngại, nhất là Đức Karmapa được Chính phủ Trung Quốc công nhận.

 

- Trọng tâm giáo huấn của Đức Karmapa 17 là gì?

 

Đức Karmapa 17 là đệ tử của Đức Dalai Lama. Trong 10 năm qua, ngài đã tiếp nhận sự giáo huấn của Đức Dalai Lama. Để lời nói luôn đi đôi với việc làm, Đức Karmapa đang đẩy mạnh mối quan tâm chăm sóc bảo vệ môi trường và sự hài hòa tâm linh cùng với việc thuyết giảng khác. Với việc nghỉ hưu đã được loan truyền của Đức Dalai Lama, Đức Karmapa sẽ phải gánh vác thêm nhiều trọng trách nữa. Đức Dalai Lama có thể sẽ thôi lãnh đạo một thời gian, nên chính quyền lưu vong Tây Tạng sẽ đảm nhận việc quản trị. Vấn đề này chẳng liên can gì đến bất kỳ sự thay đổi nào về bộ máy hoạt động.

 

- Đức Karmapa đầu tiên xuất hiện cách đây 900 năm. Khía cạnh quan trọng nhất của đại lễ này là gì?

 

Đại lễ kỷ niệm 900 năm dòng truyền thừa của Đức Karmapa là rất có ý nghĩa, bởi vì đây là dịp để tăng cường, củng cố tôn giáo và bản sắc văn hóa Tây Tạng trong trái tim của mỗi người dân Tây Tạng trên khắp thế giáo. Đại lễ kỷ niệm 900 năm dòng truyền thừa của Đức Karmapa sẽ được tổ chức trọng thể trong 2 ngày 8 và 9-12-2010 tại Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Ban Tổ chức họp kiểm tra tiến độ chuẩn bị tổ chức Đại hội tại Việt Nam Quốc Tự - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Họp kiểm tra tiến độ chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I tại Việt Nam Quốc Tự

GNO - Sáng nay, 19-3, tại Trụ sở Ban Trị sự - Việt Nam Quốc Tự (P.Hòa Hưng, TP.HCM), chư tôn đức Ban Thường trực Ban Trị sự, Ban Tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo TP.HCM lần thứ I (nhiệm kỳ 2026-2031) có buổi họp cùng các Trưởng Tiểu ban nhằm rà soát công tác chuẩn bị cho công tác tổ chức Đại hội.
Ảnh: Nhuận Thường/BGN

Dứt cương yên

GNO - Tâm thức con người luôn xao động không lúc nào dừng nghỉ, chưa xong việc này lại nghĩ đến việc khác, tựa dường khỉ vượn chuyền cành, vừa buông nhánh nọ lại vịn sang cành kia.
Những trái xoài mùa sau

Những trái xoài mùa sau

GNO - Cái hàng rào gỗ ngăn cách giữa nhà ông Tình và nhà ông Lam đã mục nát từ lâu. Nó vốn là một dãy cọc tre xiêu vẹo, sau được thay bằng những tấm ván gỗ tạp, nâu xỉn vì nắng mưa.

Thông tin hàng ngày