Chúc nguyện gửi thầy

Ảnh minh họa
Ảnh minh họa

GNO - Thầy về "báo hiếu mẹ cha"
Chắc thầy vẫn nhớ kệ kinh sớm chiều?
Tiếng chuông thức tỉnh bao điều
Rằng tu là một hành trình liễu sanh
.
Dẫu biết trước đường tu không khó
Nhưng bước qua nghịch cảnh khó lường
Nợ duyên trần tục đủ đường
Người về trả lại ba y cho thầy!
.
Áo nâu sồng từ nay xin cất
Bận áo đời vướng víu tình duyên
Ai mà chẳng có niềm riêng khó bày
Nhưng ngẫm đi, nghĩ lại, tiếc thay!
.
Hành trình dài, xuất gia từ nhỏ
Chọn đường tu, buông bỏ thế trần
Đến khi tròn ba mươi có lẻ
Bỗng đâu nghiệp đổ, đa đoan
.
Cuộc chia xa, tịnh xá, chùa chiền
Từ nay không thể tỏ bày đệ huynh
Chắc là thầy cũng đắn đo suy tính
Nên mong thầy sớm dứt não phiền
Tròn câu hiếu đạo, theo thầy là nên
.
Vị trí nào cũng tu chơn chánh
Tâm kinh thuyết mãi, độ sinh... trong mình
Người, ta nương chốn hồng trần
Ngộ thân giả huyễn thì liền liễu sanh
.
Kính mong thầy vững chãi giữa đời
Biết đâu mai mốt, sớm chiều
Bỗng đâu nguyện lớn trở về nơi tâm
Nhắc thầy quay lại chọn đường thong dong
Khoác ba y, bình bát vững vàng
Gieo tròn mối đạo Thế Tôn trao truyền!

L.Đ.L

LTG: Viết, nhân hôm qua hay tin một vị thầy quay về "báo hiếu song thân". Đó là một quyết định hẳn là rất cân nhắc, khó khăn, nên nếu mình hiểu và thương thì sẽ không thấy đó là... tội lỗi, là đáng trách!

Tôi rất kính trọng và ngưỡng mộ những vị chọn con đường xuất thế, vì đó là con đường tôi mong ước được đi. Nhưng, tôi cũng tôn trọng cả những quyết định quay về của những vị không đủ nhơn duyên để tiếp tục con đường ấy. Bởi, suy cho cùng, thì việc tu là việc của mỗi người, việc lớn, mình phải có bằng an, hạnh phúc trên con đường đó thì mình đi mới tới nơi. Nếu đó là sự gượng ép, cố gắng gìn giữ một tấm áo hình thức thì có khi còn hại hơn là quay về sống đời cư sĩ đàng hoàng!

Trộm nghĩ như thế, và cũng quán nhơn-duyên, để rồi bình yên chúc và mong thầy những điều tốt đẹp nhứt sẽ đến với thầy, cũng như thầy sẽ làm trong vai trò một người cư sĩ.

Nam mô Hoan Hỷ Tạng Bồ-tát ma-ha-tát...

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Tứ thiên vương - Từ huyền thoại đến nghệ thuật

Tứ thiên vương - Từ huyền thoại đến nghệ thuật

GNO - Hình tượng Tứ thiên vương (四天王, Cāturmahārājakāyika, Shitenō), hay Tứ đại thiên vương (四大天王) có khởi nguyên từ Ấn Độ, gắn chặt với hệ thống vũ trụ quan Phật giáo và xuất hiện cả trong hệ thống tín ngưỡng của các quốc gia Phật giáo phương Nam như Thái Lan, Myanmar...
Mấy ngàn năm giáo pháp của Đức Phật vẫn ngày một tăng huy và lan tỏa khắp toàn cầu, giáo pháp ấy vẫn rạng ngời chân lý dù cho biến thiên của thời cuộc, dù cho khoa học phát triển đến đâu thì giáo pháp của Phật vẫn là chân lý không cần điều chỉnh

Giáo lý Tứ y trong đạo Phật

GNO - Giáo pháp của Đức Phật tuyên thuyết là một sự trải nghiệm sinh động mang tính ứng dụng rất thiết thực chứ không phải là những giáo thuyết nặng phần lý luận, những giáo điều khô cứng. Vì vậy, để thực hành giáo pháp của Đức Phật một cách có hiệu quả, chư tổ đã đề ra giáo lý Tứ y.
Báo Giác Ngộ trong tôi

Báo Giác Ngộ trong tôi

GNO - Sau mỗi lần đọc báo Giác Ngộ, tôi nhận thấy sự hài lòng và hoan hỷ hiện rõ nét rạng ngời trên gương mặt chư tôn Hòa thượng, điều đó như một năng lượng vi diệu, tiếp thêm nhiệt huyết, nghị lực giúp tôi tiếp tục hành trình vượt qua gian khó không quản ngại.

Thông tin hàng ngày