GHPGVN kêu gọi chung tay làm nên “Tết Yêu thương” chăm sóc bà con nghèo trong dịp xuân Quý Mão-2023

Trao quà Tết Nhâm Dần, mang Tết Yêu thương đến đồng bào Tây Bắc
Trao quà Tết Nhâm Dần, mang Tết Yêu thương đến đồng bào Tây Bắc
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Thượng tọa Thích Thanh Phong, Phó Chủ tịch Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng ban Trị sự kiêm Trưởng ban Từ thiện - Xã hội Phật giáo TP.HCM vừa có thư kêu gọi các doanh nghiệp tham gia chương trình “Tết Yêu thương” Quý Mão - 2023.

Theo đó, “Tết Yêu thương” là chương trình từ thiện đã được khởi xướng và thực hiện liên tục 15 năm qua, mang không khí Tết đoàn viên ấm áp cho bà con ở nhiều địa phương có hoàn cảnh khó khăn, thiếu thốn mọi bề.

Thư của Thượng tọa Thích Thanh Phong cho biết với năm thứ 16 này, “Tết Yêu thương” sẽ hướng đến bà con ở các địa phương vùng cao Tây Bắc và Bắc Trung Bộ.

“Với Đạo Phật, bố thí - hiến tặng, chia sẻ tài sản là phẩm chất cao quý hàng đầu, tối thượng trong các hạnh tu của Bồ-tát, được Đức Phật ca ngợi và khẳng định sẽ có nhiều phúc lạc cho đời này và đời sau, được sức khỏe, sự giàu sang, sắc đẹp, sống lâu và trí tuệ”, thư kêu gọi chia sẻ và bày tỏ mong mỏi mỗi nơi một phần, mỗi người một tay cùng làm nên món quà ý nghĩa an ủi dân mình, để cả nước có một mùa xuân thực sự.

Mọi sự đóng góp, xin gửi vào tài khoản của BAN TỪ THIỆN XÃ HỘI GHPGVN TPHCM, số 111604417979, Ngân hàng TMCP Công thương Việt Nam Chi nhánh Bắc Sài Gòn.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày