Giữ cho tấm áo thơm hương…

GN - Tôi rất tâm đắc với bài viết Chiếc cà-sa và tấm áo bẩn của tác giả Quảng Kiến trên GN 648.

cà sa.jpg
Ảnh minh họa


Bài viết là một góc nhìn rất thật về những hiện tượng thời sự và cả bề sâu tâm thức, ứng xử của người tu với chính bản thân, với xã hội. Cụ thể, phải giữ cho thân-tâm thanh sạch, xứng bậc Sa-môn, mô phạm cho trời, người cùng kính ngưỡng, noi theo. Trách nhiệm của người tu rõ ràng, và mãi mãi là “hoằng pháp lợi sanh”. Nếu không vì mục đích tối thượng này thì việc khoác chiếc cà-sa chỉ là hình thức, nếu không khéo còn làm hại đạo pháp, vì đánh mất niềm tin nơi quần chúng, Phật tử. Và, nếu người khoác cà-sa mà không vì mục đích hoằng pháp lợi sinh thì thiết nghĩ Tăng đoàn cũng nên mời vị ấy hồi gia, hầu giữ cho đoàn thể Tăng thực sự thanh tịnh, trang nghiêm.

Dân gian có câu “Con sâu làm rầu nồi canh” để chỉ cho sự tổn hại của một cá nhân tới tập thể, nhất là thời buổi ngày nay, “nồi canh” không còn giới hạn trong một nhóm nhỏ lẻ nữa mà đã toàn cầu hóa, chỉ cần một click chuột đã có thể lan ra toàn thế giới. Do vậy, bất kỳ hình ảnh, sự vụ xấu xí nào của cá nhân một vị tu sĩ cũng đều trở thành “miếng mồi” khai thác của ngoại đạo, của những người thiếu đức tin và không hiểu rõ về đạo Phật, chưa thấm giáo nghĩa “y pháp bất y nhân”.

Ở ta cũng đã có những chuyện không đâu như thế, gây ra những điều tiếng ảnh hưởng tới đoàn thể tu tập nhưng nhiều khi không sâu sát để xử lý và có biện pháp ngăn ngừa. Nếu mỗi cá nhân đều là một người gương mẫu thì không cần phải có bàn tay của tập thể can thiệp, tiếc là mỗi người vẫn còn bị chi phối bởi tham-sân-si, bỏ quên tự tánh sáng suốt nên mới cần tập thể điều chỉnh theo hướng “gạn đục khơi trong”.

Vì vậy, giữ cho tấm áo sạch, cho hình ảnh Tăng đoàn được ngời sáng không phải chỉ dựa vào ý thức và chỉ có kêu gọi ý thức cá nhân một cách chung chung mà cần phải có sự đoàn kết, chung tay của tập thể. Trong đó, vai trò của Giáo hội là rất cần thiết, quan trọng trong việc làm thanh sạch nội bộ thông qua việc tu chỉnh Hiến chương, Nội quy Giáo hội trong tất cả các ban, ngành, đặc biệt là ngành Tăng sự và Giáo dục Tăng Ni…

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Ảnh: VBU

Người nữ trong đạo Phật

GNO - Mùa An cư thứ năm sau ngày thành đạo, Đức Phật cho phép thành lập Giáo hội Ni. Những thử thách buổi đầu của Ngài, là những lời giáo huấn vô ngôn cho bản chất Ni chúng. Vượt qua nó, và chứng tỏ khả năng giải thoát của mình, là công hạnh của Di mẫu Ma-ha-ba-xà-ba-đề (Mahāpajāpatī) và chư vị Thánh Ni.
Giữ giới do Phật chế giúp ta bảo hộ thân tâm được an toàn, khai mở tuệ giác - Ảnh minh họa

Hiểu để giữ giới tốt hơn

GNO - Giới luật trong Phật giáo là phương tiện để trau dồi đạo đức, thiết lập tâm an định và phát huy tuệ giác nhằm thành tựu giải thoát. Tham dự khóa tu Bát quan trai, hành giả phải vâng giữ tám giới để bảo hộ cho thân tâm thanh tịnh, dễ dàng tiến tu. Giới thứ sáu Không trang điểm, xoa hương, ca-múa-hát và cố ý...
Ni trưởng Thích nữ Như Thảo: Mong tiếp tục và có thêm các khóa bồi dưỡng quy củ thiền môn cho chư Ni trẻ

Ni trưởng Thích nữ Như Thảo: Mong tiếp tục và có thêm các khóa bồi dưỡng quy củ thiền môn cho chư Ni trẻ

GNO - Sau đây là những ý kiến của Ni trưởng Thích nữ Như Thảo, Ủy viên Thường trực Hội đồng Trị sự, Phó Trưởng Phân ban Ni giới Trung ương, hướng đến sự kiện quan trọng: Đại hội đại biểu Phật giáo toàn quốc lần thứ X, nhiệm kỳ 2026-2031, tổ chức từ ngày 5 đến 7-11-2026 tại TP.HCM.

Thông tin hàng ngày