Khánh Hòa: Tưởng niệm Tổ Tế Hiển - Bửu Dương

Chư tôn đức dâng lời cầu nguyện
Chư tôn đức dâng lời cầu nguyện
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Ngày 31-3 và 1-4 (19, 20-2-Tân Sửu), sơn môn tổ đình Sắc tứ Thiên Bửu Hạ (xã Ninh Bình) và tổ đình Thiên Bửu Thượng (xã Ninh Phụng) đã trang nghiêm tổ chức lễ tưởng niệm nhân ngày húy nhật Tổ Tế Hiển - Bửu Dương.

Quang lâm dâng hương tưởng niệm có Hòa thượng Thích Thiện Hạnh (chùa Phổ Hóa, xã Ninh Bình); Thượng tọa Thích Nhuận Đức, Phó Thường trực Ban Trị sự Phật giáo thị xã Ninh Hòa; Đại đức Thích Nhuận Đăng, trụ trì chùa Thiên Bửu Thượng (xã Ninh Phụng) cùng chư tôn đức Tăng Ni và Phật tử trong thị xã Ninh Hòa.

Đại lão Hòa thượng Tế Hiển - Bửu Dương là truyền thừa Lâm Tế chánh tông đời thứ 36, chi phái Liễu Quán.

Tháp Tổ Tế Hiển - Bửu Dương

Tháp Tổ Tế Hiển - Bửu Dương

Vào những năm 1653, trước cảnh di dân gặp nhiều khó khăn, chúa Nguyễn Phúc Tần lập ra dinh Thái Khang, đưa dân vào định cư. Tổ Tế Hiển rời chùa Thiên Mụ (Huế) vào Thái Khang (Ninh Hòa) lập hai ngôi chùa, đó là Thiên Bửu Thượng bên tả ngạn sông Lốt, Thiên Bửu Hạ bên tả ngạn sông Dinh.

Hằng năm, vào ngày 19, 20-2 âm lịch, môn phong pháp phái tổ đình Thiên Bửu Thượng và Thiên Bửu Hạ đều tổ chức lễ húy kỵ Tổ sư Tế Hiển - Bửu Dương và hiệp kỵ chư tiền bối nhằm ôn lại truyền thống cao quý và công hạnh vĩ đại của các bậc tiền hiền khai sơn lập tự, để nhắc nhở các hàng môn nhơn đệ tử trong môn phong pháp phái thắt chặt tình đoàn kết keo sơn mà chư vị tiền bối Tổ sư đã dày công xây dựng.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày