Sài Gòn nhộn nhịp chợ hoa Tết “trên bến dưới thuyền”

GNO - Tại các bến sông Bình Đông (Q.8), Trần Xuân Soạn (Q.7) đã bắt đầu tấp nập ghe thuyền của người trồng cây kiểng từ các tỉnh miền Tây cập vào bán phục vụ nhu cầu mua, thưởng ngoạn hoa Tết của người dân thành phố.
tet 2015 (13).jpg
Mai về bến

Theo kinh nghiệm của các thương lái, hằng năm cứ khoảng 20 tháng Chạp, chợ hoa trên các tuyến kênh rạch lớn của TP.HCM như bến Bình Đông (Q.8), Kênh Tẻ, đường Trần Xuân Soạn (Q.7)... sẽ vào mùa, việc mua bán trở nên sôi động, tấp nập...

Những người bán hoa kiểng tại đây cho biết, cũng như mọi năm, cứ khoảng nửa tháng trước Tết Nguyên đán thì họ lại bắt đầu đưa cây cảnh lên bán chủ yếu các là mai, cúc vàng, vạn thọ…

Chùm ảnh của PV Giác Ngộ online ghi nhận không khí chợ hoa Tết “trên bến dưới thuyền” khá đặc biệt của Sài Gòn...

tet 2015 (7).jpg
Các ghe sau khi cập bến sẽ neo đậu dọc Bến Bình Đông và đưa hoa lên trưng bày đọc tuyến đường này để bán

tet 2015 (6).jpg
Nhà vườn chăm mai, đầy nâng niu

tet 2015 (21).jpg
Người chơi hoa Tết xem kỹ từng gốc mai

tet 2015 (4).jpg
Người đi xem hoa chầm chậm trên xe máy, ưng ý hoặc để bụng đó rồi sẽ mua

tet 2015 (2).jpg
Việc mua bán diễn ra trên yên xe

tet 2015 (15).jpg
Hoa giấy đủ sắc màu cũng góp cho Tết thêm... đỏ

tet 2015 (12).jpg
Cúc mâm xôi, vạn thọ vàng tươi khoe sắc

tet 2015 (5).jpg
Chuyển hoa lên điểm tập kết

tet 2015 (22).jpg
Và từ thuyền hoa lên bến

tet 2015 (14).jpg
Ghe mùa xuân về đậu ở Sài Gòn

tet 2015 (19).jpg

tet 2015 (20).jpg
Chờ Tết

tet 2015 (24).jpg
Trong giây phút nghỉ ngơi bên hoa

tet 2015 (11).jpg
Hoan hỷ thỉnh hoa Tết về nhà

tet 2015 (17).jpg
Góc chợ hoa "trên bến dưới thuyền" xuân Ất Mùi

Vũ Giang thực hiện

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày