Tổ đình Vạn Thọ tổ chức lễ vía Tổ sư Đạt Ma

GNO - Sáng qua, 16-11, tổ đình Vạn Thọ (Q.1, TP.HCM) đã trang nghiêm tổ chức lễ vía Tổ sư Đạt Ma.

vtho1.JPG


Chư tôn đức niêm hương tưởng niệm

Chứng minh và tham dự buổi lễ có HT.Thích Thanh Sơn, Trưởng BTS GHPGVN Q.1, viện chủ tổ đình Vạn Thọ, trưởng môn phái Thiếu Lâm chùa Vạn Thọ; HT.Thích Thanh Hùng, Phó ban Thường trực Ban HDPT T.Ư cùng chư tôn đức Tăng Ni, các võ sư đại diện các môn phái, lãnh đạo chính quyền, các võ sinh Thiếu Lâm chùa Vạn Thọ và Phật tử trên địa bàn Q.1 về tham dự.

Tại buổi lễ, chư tôn đức đã niêm hương tưởng niệm Đức Tổ sư. Thay mặt chư tôn đức, HT.Thích Thanh Sơn ôn lại tiểu sử của Tổ sư khai sơn môn phái Thiếu Lâm.

Theo tiểu sử, Tổ Bồ Ðề Đạt Ma tên thật là Bồ Ðề Ða La (Bodhi Tara), con thứ ba của vua Chí Vương, thuộc dòng Sát Ðế Ly, nước Quốc Hương, Nam Thiên Trúc (vùng cao nguyên Dekkan), thuộc phía nam Ấn Ðộ.

Bồ Ðề Đạt Ma là pháp hiệu, được đặt khi bái sư với ngài Bát Nhã Ða La (Prajanatra), một Tổ sư Thiền tông đời thứ 27 của Ấn Ðộ. Bồ Ðề Đạt Ma được sư phụ truyền thụ y bát để kế thừa nhiệm vụ Tổ Thiền tông Ấn Ðộ đời thứ 28.

Thực hiện lời di huấn của thầy mình, vào năm 517, Tổ sư Bồ Ðề Đạt Ma từ giã Ấn Ðộ, dùng thuyền vượt biển, trong ba năm, đến Quảng Châu (Trung Hoa) vào ngày 21-9-520 (Canh Tý), triều Lương Võ Ðế, niên hiệu Phổ Thông thứ bảy.

Sau đó, Ngài từ giã cung Kim Lăng, vượt sông Dương Tử, qua vùng Bắc Giang, nhập cảnh nước Ngụy, đến Lạc Dương, dừng chân tại chùa Thiếu Lâm, thuộc núi Tung Sơn vào ngày 23-11-520 (Canh Tý) - đời Hậu Ngụy, vua Hiếu Minh Ðế, niên hiệu Chánh Quang Nguyên.

Tại Thiếu Lâm tự, Ngài ngồi im lặng, mặt hướng về vách đá để tham thiền nhập định. Người đời lúc bấy giờ gọi Ngài là Bích Quán Bà-la-môn, nghĩa là thầy Bà-la-môn ngồi nhìn vách (theo Cao Tăng truyện).

Trong chín năm (9) “Diện bích tham thiền”, Ngài đã tiếp độ và truyền y bát cho Nhị Tổ Huệ Khả (tức Thần Quang). Sau đó lần lượt được kế thừa đến vị Lục Tổ thứ sáu (6).

Tổ sư Bồ Ðề Ðạt Ma viên tịch trong lúc ngồi tham thiền nhập định năm 529. Nhục thân được an táng tại chùa Ðinh Lâm, núi Hùng Nhĩ, sau đó bài vị được thờ tại chùa Thiếu Lâm (theo sách Bích Nham Lục).

Bia văn của Lương Võ Ðế tưởng niệm ngài ghi rằng: “Thấy như chẳng thấy. Gặp như chẳng gặp. Ðối mặt như chẳng đối mặt. Xưa đâu? Nay đâu? Oán bấy! Hận bấy!”.

Tại buổi lễ, chư tôn đức trong Thiếu Lâm Vạn Thọ cùng các võ sư đã dâng hoa cúng dường lên Ngài.

 
vtho2.JPG


Các võ sinh thành kính hướng về Đức Tổ

vtho3.JPG
Tặng hoa tới buổi lễ

vtho4.JPG
Võ sinh phát biểu cảm tưởng

Vũ Giang

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Phân ban Ni giới T.Ư viếng tang Ni trưởng Thích nữ Hải Nghĩa

Vĩnh Long: Phân ban Ni giới T.Ư viếng tang Ni trưởng Thích nữ Hải Nghĩa

GNO - Chiều 12-3, Phân ban Ni giới T.Ư do Ni trưởng Thích nữ Như Như, Phó trưởng Thường trực Phân ban làm trưởng đoàn, cùng chư tôn đức Ni trong Thường trực Phân ban đến chùa Thiên Phước (tỉnh Vĩnh Long) viếng tang Ni trưởng Thích Nữ Hải Nghĩa, cố vấn Phân ban Ni giới T.Ư, Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1341 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Khói xuân trên bến đạo

GNO - Mỗi độ Tết về, khi sắc đào phai còn vương nơi hiên nhà, người Việt lại tìm đến chùa như tìm một dòng suối trong để rửa nhẹ bụi trần. Đi lễ đầu năm không phải là nghi thức cầu kỳ, mà là một cuộc trở về với phần lặng nhất trong tâm mình.
Phù điêu mô tả Thái tử Siddhartha từ giã ngựa Kiền-trắc

Hình tượng con ngựa trong Phật giáo

NSGN - Hình tượng con ngựa xuất hiện trong nhiều kinh sách Phật giáo như một biểu trưng mang tính giáo dục và triết học, phản ánh tiến trình điều phục tâm và thực hành con đường giải thoát.

Thông tin hàng ngày