Trường chay thì phải... diệt dục?

Bắt buộc người cư sĩ “trường chay thì phải diệt dục” là hoàn toàn không đúng với Chánh pháp. Bởi lẽ trường chay, diệt dục là những nguyên tắc căn bản dành cho người xuất gia tu hành chứ không phải cho hàng Phật tử tại gia - Ảnh chỉ mang tính minh hoạ.
Bắt buộc người cư sĩ “trường chay thì phải diệt dục” là hoàn toàn không đúng với Chánh pháp. Bởi lẽ trường chay, diệt dục là những nguyên tắc căn bản dành cho người xuất gia tu hành chứ không phải cho hàng Phật tử tại gia - Ảnh chỉ mang tính minh hoạ.
0:00 / 0:00
0:00

GNO - Tôi và chồng kết hôn đã được 6 năm, chúng tôi có 2 cháu gái. Chồng tôi hay đi chùa và quy y Tam bảo cách đây 2 năm.

Dạo gần đây chồng tôi có ý muốn ăn chay trường. Mẹ chồng tôi bảo “trường chay thì phải diệt dục”, và chồng tôi có ý muốn làm theo như vậy nên hay lảng tránh tôi.

Cho tôi hỏi có phải khi quy y Tam bảo thì phải kiêng tuyệt đối chuyện gần gũi vợ chồng, và phải ăn chay trường thì khi chết sẽ được vãng sanh? Chồng tôi làm như vậy thì có đúng theo lời Phật dạy không?

(XUÂN MAI, xuanmai6...@yahoo.com.vn)

Bạn Xuân Mai thân mến!

Người Phật tử sau khi quy y Tam bảo được khuyến khích phát nguyện giữ giới không tà dâm, tức chung thủy một lòng với vợ (hoặc chồng) của mình, không hề có chuyện “kiêng tuyệt đối chuyện gần gũi vợ chồng” như bạn đề cập. Mặt khác, ăn chay trường chỉ là một trợ hạnh chứ không phải chánh hạnh, điều kiện then chốt cho sự vãng sanh. Điều kiện cần yếu cho vãng sanh, theo kinh A Di Đà, hành giả niệm Phật đạt nhất tâm bất loạn từ một cho đến bảy ngày.

Hiện chồng của bạn đã quy y Tam bảo, anh ấy có ý muốn ăn chay trường cũng đáng hoan nghênh vì ăn chay có lợi cho sức khỏe, trưởng dưỡng lòng từ bi. Nhưng bắt buộc người cư sĩ “trường chay thì phải diệt dục” là hoàn toàn không đúng với Chánh pháp. Bởi lẽ trường chay, diệt dục là những nguyên tắc căn bản dành cho người xuất gia tu hành chứ không phải cho hàng Phật tử tại gia.

Việc chồng bạn có biểu hiện lảng tránh chuyện vợ chồng có thể phát xuất từ nguyên nhân nhận thức sai lạc theo kiểu “trường chay thì phải diệt dục”. Nếu hiểu sai thì sửa, ăn chay trường cũng tốt nhưng không ai bắt buộc phải diệt dục cả, nếu có diệt thì tiêu diệt sự lang chạ, không chung thủy mà thôi.

Chúc bạn tinh tấn!

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày