Xuân miên viễn là xuân ở trong lòng...

GNO - Hôm nay là mùng 3 Tết, trong cái nắng ấm áp của mùa xuân phương Nam, những bông hoa mai vàng ươm đua nhau nở rộ từ mấy ngày giáp Tết nay đã bắt đầu rụng cánh, kết thành trái xanh.

hoa mai no.jpg

Mùa xuân là sự khởi đầu mới, là sự nhắc nhớ mỗi người tự làm mới mình...

Hoa nở, hoa tàn. Sinh-trụ-dị-diệt là quy luật của vạn vật. Hoa mai trước khi hé nở nụ hoa đầu tiên phải ngâm mình trong cái lạnh sang mùa, trang trải bao ngày với cái nắng chang để tặng mùa xuân, tặng đời những bông hoa tươi đẹp nhất, ngát hương nhất.

Tỏa sắc hương và làm nên thanh khí ấm áp và yên ả của mấy ngày Tết, hoa lại về với đất. Đó là ý nghĩa đời sống của hoa mai.

Người đời lắng lòng, gác tất cả chộn rộn, buồn vui của cuộc đời để đón mùa xuân, để niềm vui mùa xuân được trọn vẹn và lan tỏa. Mùa xuân cũng là mùa người ta hỷ xả tất cả, nở với nhau một nụ cười, chúc nhau câu yêu thương với mong muốn trao tặng cho nhau một năm mới nhiều may mắn, an vui.

Mùa xuân là sự chuyển tiết của đất trời, cũng là dịp con người chuyển lòng, thay áo cho tâm hồn mình. Thế nên mới có ý niệm rằng: Mùa xuân là sự khởi đầu mới, là sự nhắc nhớ mỗi người tự làm mới mình để hướng tới những điều tốt đẹp và ý nghĩa hơn.

Thế nhưng đâu phải chỉ độ xuân sang thì con người mới được bình yên, nhẹ nhàng. Xuân có mấy ngày, so với chuỗi ngày của một năm đi qua? Vậy nên, nếu chúng ta tập sống sao cho mỗi ngày là một ngày xuân trong lòng mình, khi đó mùa xuân hiện hữu - mùa xuân của chính mình và cũng là mùa xuân của những người gần mình nhất.

Để bình an và tiến hóa mỗi ngày, Đức Phật dạy chúng ta sống trong chánh niệm và tỉnh thức. Và cũng không quên buông xả, làm thanh sạch tâm mình. Sự an vui có được từ chuyển hóa những buồn vui trong cuộc sống là mùa xuân miên viễn, và đâu cần đợi chờ đến tiết xuân...

Trọng Hiếu

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Ảnh: VBU

Người nữ trong đạo Phật

GNO - Mùa An cư thứ năm sau ngày thành đạo, Đức Phật cho phép thành lập Giáo hội Ni. Những thử thách buổi đầu của Ngài, là những lời giáo huấn vô ngôn cho bản chất Ni chúng. Vượt qua nó, và chứng tỏ khả năng giải thoát của mình, là công hạnh của Di mẫu Ma-ha-ba-xà-ba-đề (Mahāpajāpatī) và chư vị Thánh Ni.
Thiền viện Trúc Lâm nằm trên núi Phụng Hoàng (Đà Lạt) - Ký họa: KTS.Nguyễn Khánh Vũ

Ký họa thiền viện Trúc Lâm (Đà Lạt)

GNO - Thiền viện Trúc Lâm (Đà Lạt) do Trưởng lão Hòa thượng Thích Thanh Từ, Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh, Tông chủ Thiền phái Trúc Lâm Việt Nam khai sơn. Ngài là người có công lớn phục hưng dòng thiền Trúc Lâm do vua Trần Nhân Tông (1258-1308) sáng lập vào cuối thế kỷ XIII và dần mất dấu vào giữa thế kỷ XX.
Trại Về nguồn tại thiền viện Toàn Giác

Đồng Nai: Thắt chặt tình Lam qua kỳ trại giao lưu Về nguồn lần thứ I

GNO - Nhân ngày Lễ truyền thống Về nguồn, ngày 7-3, tại thiền viện Toàn Giác, Gia đình Phật tử Giác Nguyên, Lan Nhã, Đức Trí và Giác Hạnh (TP.HCM) tổ chức trại giao lưu Về nguồn lần thứ I. Đây là nhịp cầu kết thân, giúp các huynh trưởng và đoàn sinh trau dồi kỹ năng, tiến tu trên con đường phụng sự lý tưởng áo Lam.

Thông tin hàng ngày