Nơi ươm những mầm sen

GN - Tôi ghé thăm chùa Từ Ân ở xã Tam Bình, huyện Cai Lậy, tỉnh Tiền Giang giữa những ngày mùa xuân, nắng đẹp, hanh vàng.

Chùa quê nằm giấu mình trong những con đường bê-tông, ẩn giữa tàng cây trái xanh um, dịu mát, làm lòng khách vãng lai cũng thấy nhẹ nhàng, thanh thoát khi đặt chân tới. Rồi, cái cảm xúc ấy càng sống dậy khi gặp được Ni sư trụ trì chùa, người đã ở tuổi 73 nhưng vẫn còn… trẻ - trong cách nghĩ và niềm thao thức lo cho Phật tử, cho chúng, trong việc độ sinh, cứu khổ…

Ni sư Long Chơn (ngồi, bế chú tiểu)

Ni sư pháp danh Thích nữ Long Chơn chào chúng tôi bằng cả sự quý mến, dắt chúng tôi đi xem công trình nhà Tổ đang thi công ở phía sau, sát với chánh điện rồi kể chi tiết ngày nào khởi công, và khởi công trong tình trạng “nhà chùa có trong tay chưa tới trăm triệu”. Nhưng, khi khởi công, Phật tử gần xa hay tin đã chung tay yểm trợ vì biết “Sư bà Long Chơn xây chốn Tổ là để lo cho chúng, để có nơi cho Phật tử tu học”, Phật tử Nguyễn Văn Đức ở gần chùa Từ Ân chia sẻ.

Cách đây năm năm, Ni sư trụ trì cũng “liều mạng” kiểu như thế để xây chánh điện, và rồi từ vốn liếng hơn trăm triệu khi khởi công cho tới lúc hoàn công thì số tiền xây chùa là 2 tỷ. Ni sư bộc bạch: “Trong đó, công đóng góp của Phật tử địa phương nhiều lắm, tới mấy ngàn ngày công đó chú”.

Chuyện chùa khó mấy cũng ráng chịu được, nhưng chuyện làng, chuyện xã, chuyện con đường đi của người dân từ đường chính vào, ngang qua chùa thì Ni sư không ngại quyên và đóng góp 1/3 kinh phí xây dựng (100 triệu đồng). Con lộ vào chùa rộng thoáng, trơn tru như bây giờ là có bàn tay chia sẻ, nhiệt tình yểm trợ, chung tay cùng xã hội của chùa Từ Ân, ai ai ở địa phương này cũng đều nhận thấy điều đó.

Đặc biệt hơn hết là hạnh nuôi chúng điệu, hỗ trợ người già được xuất gia gieo duyên của Ni sư Long Chơn thì ai cũng biết, cũng quý. Cầm tấm hình lưu niệm những lớp chú tiểu có hoàn cảnh khó khăn, đưa đẩy phải vào chùa, Ni sư kể rành mạch từng hoàn cảnh, từng người. Chú này ba mẹ bỏ trước cổng chùa 17 ngày, còn chú này thì mới hai ngày tuổi, tội lắm, thương lắm… “Mấy chú có duyên với chùa nên ai xin mình cũng không cho, nuôi mấy chú lớn, biết đâu mai mốt mấy chú xuất gia, làm đạo, truyền giáo pháp khắp nơi, rộng độ quần sanh…”, Ni sư bộc bạch.

Những trường hợp nương nhờ cửa thiền Từ Ân có người đã lớn, đã làm trụ trì nơi này nơi khác. Dẫu vậy, Ni sư vẫn lo, vẫn yểm trợ mỗi khi có khóa tu, có công việc Phật sự. Lớp gần nhất, có mấy chú vẫn còn đi học mẫu giáo, phải có người đưa đón, có sư cô lớn ở chùa tình nguyện chăm sóc, rồi Phật tử cũng chung tay.

Các chú gọi Ni sư là “sư nội”, cứ quấn quýt bên chân, rồi hỏi tới hỏi lui, khi thì đòi bánh, lúc bảo muốn ăn chuối… Tất cả đều được Ni sư trả lời nhẹ nhàng, từ tốn. Phong cách dạy trẻ, dạy tiểu ấy được Ni sư rút ra sau nhiều năm tháng có duyên với việc độ tiểu nhỏ, cũng như được người ta tin tưởng gửi gắm hoặc nghĩ nhà chùa từ bi mà “phó thác” con cái cho mình.

Ni sư nói, ở các chú đều có Phật tánh, đó là mầm sen, là hạt giống giải thoát nên mới ở được trong chùa, dù một ngày một buổi thì mình cũng dùng tình thương mà tưới tẩm, để mai này các chú lớn lên, vào đời có vốn liếng tình thương đó mà sống.

Nói thế là bởi, dù cưu mang các chú ngay từ nhỏ, nhưng Ni sư cho quyền lựa chọn tu hay ra đời là ở các chú. Nhưng, dẫu Tăng hay tục thì với Ni sư, đã ở chùa, là con Phật thì nhớ gìn giữ đạo hạnh tương ứng, để mình tốt mà người cũng tốt theo…

Chúc Thiệu