Phát hiện hơn 1.000 tượng Phật cổ ở Trung Quốc

GNO - Các nhà khảo cổ đã phát hiện ra hơn 1.000 bức tượng Phật cổ ở 3 hang động đá ở huyện Dương Khúc, tỉnh Sơn Tây (Trung Quốc).

Mặc dù vẫn chưa xác định chính thức được niên đại nhưng người ta tin rằng những bức tượng này có từ thời nhà Minh.

vch.jpg


Công tác nghiên cứu, khảo cổ tìm thấy nhiều dấu tích Phật giáo tại Trung Quốc

Triều đại nhà Minh, là triều đại cai trị Trung Quốc 276 năm (1368-1644) sau sự sụp đổ của triều đại Nguyên Mông.

Nhà Minh, được mô tả như "một trong những thời kỳ vĩ đại nhất của chính quyền cổ đại và xã hội ổn định nhất trong lịch sử nhân loại", là triều đại cuối cùng ở Trung Quốc cai trị bởi người dân tộc Hán.

Việc tạo ra các bức tượng Phật bằng đá đạt đến đỉnh cao trong khoảng thời gian từ các triều đại Bắc và Nam (420-589) đến triều đại nhà Đường (618-907), vì vậy thật là hiếm khi tìm thấy các tượng Phật bằng đá từ thời nhà Minh.

Theo các ghi chép truyền thống, Phật giáo đã được giới thiệu ở Trung Quốc trong thời nhà Hán (206 TCN-220).

Mặc dù dữ liệu khảo cổ xác nhận rằng Phật giáo đã được giới thiệu trong thời nhà Hán, nhưng đã không phát triển mạnh ở Trung Quốc cho đến giai đoạn Lục Quốc (220-589). Năm 67 Phật giáo chính thức được giới thiệu vào Trung Quốc với sự xuất hiện của 2 nhà sư Moton và Chufarlan.

Phát hiện lần này bao gồm các bức tượng đá được khắc vào các bức tường trong hang động và có kích thước dài từ 12 đến 25 cm, Yang Jifu, giám đốc cục di sản văn hóa du lịch của huyện, cho biết. Yang cho biết 2 trong số các hang động đã được trùng tu trong thời nhà Minh, theo ghi chép trên 2 tấm bia trong hang động.

Phát hiện này rất hy hữu và có ý nghĩa, nhưng đây không phải là phát hiện lần đầu tiên thuộc loại này.

vch2.jpg


Đầu một pho tượng vừa được phát hiện

Trước đó, hơn 2.000 bức tượng đã được tìm thấy trong một ngôi chùa ở tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc trong những năm 1950. Vào năm 2012, các nhà khảo cổ đã phát hiện hơn 3.000 tượng Phật, đây là phát hiện cổ vật lớn nhất kể từ khi thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa vào năm 1949.

Phát hiện lần này sẽ đóng góp vào việc nghiên cứu về sự phát triển và thay đổi trong nghệ thuật tôn giáo ở miền bắc Trung Quốc cổ đại.

Văn Công Hưng (Theo Ancient Origins)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

Báo Giác Ngộ số 1371: Trăn trở của một người xuất gia

GNO - Nỗi niềm trăn trở, lời tự vấn “Tôi có xứng đáng là một người xuất gia hay không?” đã theo Đại sư Tinh Vân suốt gần tám mươi năm, từ thuở khoác áo nâu đến khi tuổi già, bệnh yếu. Hãy cùng chiêm nghiệm điều này qua bài viết của ngài do Tâm Tuệ lược dịch đăng trên mục Phật học - Báo Giác Ngộ số 1371.
Trao quà đến các em thiếu nhi trong Đêm hội "Vui Trung thu"

Hà Nội: Đêm hội "Vui Trung thu" tại chùa Quán Sứ

GNO - Tối 22-9, tại giảng đường chùa Quán Sứ, Câu lạc bộ Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ đã tổ chức Đêm hội "Vui Trung thu", dành cho các em thiếu nhi và đặc biệt sẻ chia yêu thương với những mảnh đời kém may mắn.
Mục đích chính của việc hành sự Bố-tát định kỳ nửa tháng là duy trì sinh mệnh tồn tại của Tăng đoàn theo tinh thần hòa hợp và thanh tịnh - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Ý nghĩa của lễ Bố-tát, thuyết giới

GNO - Bố-tát là mạng mạch của Tăng đoàn, nên không có chúng Tỷ-kheo nào được gọi là Tăng mà không thực hành Bố-tát, ngoại trừ những kẻ lạm dụng Tăng để phá hoại Chánh pháp. Chỉ có ngoại đạo, kẻ tà kiến mới làm như vậy. Vì tính chất của Bố-tát là như vậy nên không thể không có Bố-tát trong sự sinh hoạt của Tăng.

Thông tin hàng ngày