Tâm và ngựa cưỡi

hakuin_hotei.gif

Tranh của thiền sư Bạch Ẩn

Có lần thiền sư Bàn Khuê đã ngồi thiền nhiều đêm dưới một giá treo cổ trong một khu vực hành hình, để thử tâm mình. Sau đó, Sư nằm trên bờ đê bao quanh một bãi quây ngựa.

Tình cờ có một chiến sĩ đang đánh ngựa trong bãi. Thấy thế, Bàn Khuê quát to:

- Ê! Anh nghĩ anh đang làm gì đấy?

Chiến sĩ nghe tiếng quát của Thiền sư nhưng không thèm để ý. Quất ngựa, anh ta phi nước đại qua mặt Bàn Khuê. Thầy quát lần nữa:

- Ê! Anh nghĩ anh đang làm gì đấy?

Ba lần như thế, chiến sĩ ngừng lại và xuống ngựa. Đến gần Thiền sư, bấy giờ anh ta mới thấy rằng Bàn Khuê không phải là người thường. Chiến sĩ nói:

- Thầy vừa hét tôi. Thầy có điều gì muốn nói chăng?

Bàn Khuê nói:

- Thay vì đánh con ngựa chứng của anh, tốt hơn tại sao không tự đánh mình và luyện tâm cho chân chánh.

Theo A Hundred Stories of Enlightenment, Viên Chiếu dịch

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Tượng Phật chưa bao giờ là một thực thể bất biến hay một ngẫu tượng để sùng bái; trái lại, đó là một “phương tiện giáo hóa” linh hoạt, mượn ngôn ngữ thị giác và thẩm mỹ của từng vùng đất, để truyền tải những bài Pháp vô ngôn về sự tĩnh lặng, lòng từ bi và trí tuệ

Tượng Phật được tạo từ khi nào?

NSGN - Các tôn tượng Phật được tạo từ khi nào, và lịch sử lâu đời đó có ý nghĩa gì khi chúng ta chọn một tôn tượng Phật cho ngôi nhà, không gian tu tập hay ngôi chùa?

Thông tin hàng ngày