Ứng xử hài hòa khi tham gia hộ niệm

Ảnh minh họa
Ảnh minh họa
0:00 / 0:00
0:00
GNO - Tham gia hộ niệm là sự phát tâm cao cả với mong ước trợ duyên cho người vừa mất giữ vững câu niệm Phật, thành tựu cận tử nghiệp trong sạch để sinh về cõi lành.

Hỏi: Hiện quê tôi có lập ban hộ niệm, thành viên là các Phật tử trong làng. Tôi thấy mọi người phát tâm đi hộ niệm, trợ duyên niệm Phật cho người mới mất là rất tốt. Có một điều mà tôi thấy chưa ổn là mỗi khi hộ niệm xong, gia đình người mất có mời nước hoặc bánh trái thì các vị đều từ chối, không dám dùng vì sợ tổn phước. Điều này đã khiến cho gia chủ không được yên tâm, áy náy vì sợ thất lễ. Mong quý Báo góp ý và sẻ chia để những người tham gia hộ niệm có ứng xử hài hòa để mọi người đều hoan hỷ.

(CHÍ NAM, bibon...@gmail.com)

Bạn Chí Nam thân mến!

Tham gia hộ niệm là sự phát tâm cao cả với mong ước trợ duyên cho người vừa mất giữ vững câu niệm Phật, thành tựu cận tử nghiệp trong sạch để sinh về cõi lành.

Trong bối cảnh có một số người tham gia hỗ trợ tang lễ nhưng có nhận bồi dưỡng, thù lao nên các ban hộ niệm đã đề phòng, thiết lập nguyên tắc cứng rắn là chỉ nhận lời cám ơn và nói không với tất cả.

Theo chúng tôi, ban hộ niệm quyết liệt khước từ mọi thứ kể cả uống nước, ăn bánh trái cũng có cái hay riêng. Tuy nhiên, nếu hài hòa và uyển chuyển một chút như uống ly nước, dặn dò một số việc với gia đình trước khi ra về thì sẽ hay hơn nữa.

Bởi tang gia bối rối, ân nghĩa nhiều bề, ban hộ niệm đã phát tâm đến hộ niệm là một ơn lớn. Gia chủ ngoài lời cám ơn chân thành họ cũng mong mỏi những người hộ niệm uống ly nước với gia đình để tỏ lòng trân trọng và biết ơn.

Ban hộ niệm không nhận công đức là hoàn toàn đúng Chánh pháp. Tuy vậy, uống ly nước hay dùng chút bánh trái với gia đình sẽ khiến cho họ nhẹ lòng, hoan hỷ và an tâm hơn, việc này chẳng những không tổn phước mà còn được phước.

Chúc các bạn tinh tấn!

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Công trình trùng tu chùa Hương Ấp (Vạn Xuân tự) đang được tiến hành

Nhị vị Trưởng lão Hòa thượng thăm công trình tu bổ chùa Hương Ấp (phường Phổ Yên, Thái Nguyên)

GNO - Chiều 8-7, nhân dự Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Thái Nguyên lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Pháp đã đến chùa Hương Ấp (Vạn Xuân tự) thuộc Khu di tích Lý Nam Đế (phường Phổ Yên) thăm công trình trùng tu đang được tiến hành.
Nhẫn nhục theo Phật giáo không có nghĩa là co mình chịu trận, ai muốn làm gì mình thì làm - Ảnh minh họa

Nhẫn nhục có ích gì?

GNO - Nhẫn nhục theo Phật giáo không có nghĩa là co mình chịu trận, ai muốn làm gì mình thì làm. Nhẫn nhục là bước đệm kham nhẫn cần thiết để tâm an, trí sáng nhằm giải quyết vấn đề một cách thấu tình đạt lý tiếp theo đó. Không phải ngẫu nhiên mà ông cha ta đã đúc kết kinh nghiệm “một điều nhịn, chín điều lành”.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1350 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Phật giáo đã truyền vào nước ta từ lúc nào?

GNO - Sau khi Đức Thế Tôn thành đạo dưới gốc cây Bồ-đề vào năm 533 trước dương lịch, tư trào tư tưởng Phật giáo hình thành và phát triển từ Ấn Độ lan dần ra các nước xung quanh và cả thế giới. Trong quá trình phát triển và lan dần này, Phật giáo đã đến nước ta, và tạo nên Phật giáo Việt Nam.

Thông tin hàng ngày