Mùa xuân luôn đem lại  sự hồi sinh cho  muôn vật; nhắc đến  mùa xuân người ta thường liên tưởng về sự trẻ trung, tươi đẹp và hạnh phúc. Nhưng mùa xuân đến với lứa tuổi từng trải còn là sự chiêm nghiệm, sự tự vấn về những gì được mất, thành bại trong kinh lịch cuộc đời.

(GNO-Trung Quốc) : Chuột đã lặng lẽ ra đi, khi nhìn thấy gió Xuân ấm áp, dẫn Trâu đủng đỉnh mang không khí vui tươi trở về, cả nước cùng chúc mừng, cùng hân hoan đón tiếp năm mới.

Tối ngày 24.01.2009 tức 29 Tết Âm lịch, Hội người VN tại Ba-lan đoàn kết và hữu nghị phối hợp với Đại sứ quán VN đã tổ chức đón Xuân và Tết Kỷ Sửu cho Cộng đồng người Việt tại trụ sở của ĐSQ.

Mùng một Tết, lên chùa lễ Phật, cầu an, xin lộc, chia sẻ với những người bất hạnh là một tập quán đẹp của người Việt.

Vào thời khắc thiêng liêng giao thừa, chào năm cũ qua đi, đón năm mới đang đến, người ta như chạm được vào hơi thở của mùa xuân; qua mùi hương trầm của những ngôi chùa, qua ánh mắt thành kính của của người già, và gương mặt nô nức đón xuân của người trẻ.

Mấy ngày trước, nhỏ  Hương mách tôi:  Cô Tịnh Niệm báo là cô Đạt đang hấp hối... Tôi chưa tin. Vì bình thường trông chị rất khỏe, dồi dào sinh lực. Tôi nghĩ có thể chị Niệm đã dùng từ nhầm, tuy vậy, tôi vẫn tranh thủ gọi điện hỏi thăm (Lúc này tôi đang trực bên giường bệnh thầy Kiến Châu).

Mùa xuân Sài Gòn -  TP.Hồ Chí Minh.
 Đô thị này không phải là tất cả Nam Bộ, nhưng lại là Nam Bộ và… cả nước, vừa rất riêng lại vừa rất chung. Trên những đường phố đầy nắng sáng, có sắc tươi của mai vàng cười bên những cánh đào mang phong vị của khí lạnh mùa xuân xứ Bắc. Mát dịu gốm xanh Bát Tràng bổ sung cho nâu vàng đầm ấm của thủ công đất thó Bình Dương - Biên Hòa.

Mùa Xuân lững   thững về. Anh   cũng lững thững đi ra phố chợ. Hai bàn tay trơ trọi của anh đút sâu vào hai túi quần rỗng trống buồn tênh. Anh mỉm cười thong dong bước đi, hòa vào dòng người nhôn nhao tất tả. “Tôi không phải là kẻ móc túi!”. Anh muốn nói với mọi người chung quanh điều ấy, và chắc khi nhìn thấy anh, mọi người cũng nghe được lời anh nói qua điệu bộ buồn cười của anh. Anh vào chợ chỉ để đưa mắt ngắm nghía, hít thở không khí của chợ búa ngày Xuân, cho đến khi mệt mỏi anh mới trở về nằm dài trên chiếc giường ọp ẹp, tay xoa bụng lép kẹp, mắt nhìn bâng quơ lên trần mái dột nát của căn gác nhà trọ già nua, để tưởng tượng, ước mơ một ngày mai tươi sáng.

Má tôi kể, hồi đó ông  ngoại đi khai   hoang trong vùng tứ giác Long Xuyên, đất mới trúng mùa nhưng là mùa đầu còn phải trả tiền vay mượn, còn vốn liếng cho năm sau. Nhưng ông ngoại lại chơi về một giàn máy hát đĩa hết 50 giạ lúa, bà ngoại tôi giận lắm tuy nhiên sau đó bà nguôi ngoai, khi biết đây là một trong cái máy đầu tiên ở trong làng, nhà giàu lúc ấy cũng chưa ai sắm, bà con lối xóm kéo đến nhà đông vui.

Ngài Sokei Shigetsu Sakaki (1882-1945), một trong những thiền sư Nhật Bản đã đến Mỹ hoằng pháp rất sớm, và đã cống hiến cả cuộc đời mình để giới thiệu Thiền đốn ngộ (Sudden Awakening Zen) cho người Mỹ. Thiền sư bắt đầu thuyết giảng ở Manhattan từ những năm 1930.

Ngày 25/01/2009, tức là đêm Trừ Tịch 30 tháng chạp của năm Mậu Tý. Tiếng pháo hoa nổ đì đùng, tỏa những màu sắc rực rỡ trên khoảng trời đêm, báo hiệu cho mọi người biết là đã từ giả Chuột Ngọc của năm cũ, để đón mừng Trâu Vàng của năm mới - cáo biệt năm Mậu Tý 2008, nghinh đón năm mới Kỷ Sửu 2009. Nhân dịp Xuân về, nhân dân thuộc các dân tộc trên cả nước, họ dùng những lời khánh chúc, với hình thức khác nhau, để chúc tụng lẫn nhau theo phong cách truyền thống của họ.

Đêm trừ tịch, hơn một nghìn tín chúng và khách du lịch, đến thắp hương lễ Phật tại chùa Vạn Niên - núi Nga Mi, và họ đốt hơn một vạn ngọn đèn. Những ánh sáng từ hàng vạn ngọn đèn này, tỏa lung linh giữa đêm giao thừa, như đốt sạch đi mọi ưu tư, khắc khoải, não phiền của một năm không may mắn đã trôi qua. Đồng thời thỉnh cầu chư Phật, Bồ tát gia bị cho họ một năm mới An Khang Thịnh Vượng

 Nếu văn hoá Việt Nam  có  truyền thống : “ mùng một lễ cha, mùng hai lễ mẹ và mùng ba lễ thầy” để nhắc nhở con cháu họ tộc cho dù trong năm có bận bịu lo toan với cuộc sống mưu sinh gì đi nữa thì  năm hết tết đến chúng ta cũng  nên dành một  ít thời gian để  nghỉ về tổ tiên ông bà cha mẹ …  đây chính là gốc rễ của cuộc nguồn  dân tộc …

Sau lễ cúng Giao thừa, nhà nhà rời nhà đi lễ chùa đầu năm mới, thắp một nén nhang lên ban, hái chút lộc đầu xuân mang về đặt lên bàn thờ gia tiên và cầu chúc một năm mới an lành đến cho gia đình.

(GNO-Dharamsala, Ấn Độ): Ngày Tất Niên, 30/chạp/Mậu Tý, lãnh đạo tinh thần Tây Tạng, đức Dalai Lam đã gửi lời chúc Tết đến nhân dân Trung Quốc và đề nghị các lãnh đạo nới rộng tự do nhiều hơn nữa, quản trị đất nước bằng pháp luật và bằng sự minh bạch. Từ thủ phủ Dharamsala, Ấn Độ, đức Dalai Lama phát biểu: “Nhân dịp xuân Kỷ Sửu (2009), tôi xin gửi lời chúc mừng thân ái đến tất cả các anh chị em Trung Quốc trên khắp thế giới, trong đó có cả những người đang sinh sống tại đất mẹ Trung Quốc.”

Các ngôi chùa ở Đài Loan, năm nay nhân dịp xuân về sẽ tổ chức pháp hội Tam Thiên Phật. Pháp sư Truyền Trí, Phương trượng Nhất Phật Viên - bán đảo Hằng Xuân, huyện Bính Đông, cũng hướng dẫn tín chúng hướng về thập phương chư Phật, sám hối những tội chướng oan nghiệt trước đây, và cầu tiêu tai giải nạn, đồng thời gieo giống phước điền về sau...

Xuân về, trong mỗi chúng ta ai mà chẳng lưu giữ những kỷ niệm sâu sắc về ngày Tết cổ truyền của dân tộc. Khi ấy ta có những khát vọng mùa Xuân cho riêng mình, cho gia đình, người yêu, bạn bè và cho những ước mơ về một năm sẽ đến…

LTS: Sự xuất hiện của “cậu thanh niên Phật” Ram Bahadur Bamjan, 18 tuổi, tại Nepal gần đây đã thu hút sự quan tâm của nhiều người. Trong số hàng chục ngàn người đổ xô về rừng Ratanpur để chiêm bái, cầu xin ban phước, không ít người tin rằng Ram là hóa thân của Phật Thích Ca, một số khác đến vì hiếu kỳ và cũng có nhiều người bày tỏ sự hoài nghi Ram được người ta dựng nên thành “Phật sống” để trục lợi... Dù chưa có khẳng định chính thức nào nhưng hình ảnh thánh thiện của Buddha Boy vẫn nhắc nhở chúng ta “Mỗi người đều có Phật tánh và có khả năng thành Phật”. Trong tinh thần Trung đạo, xin giới thiệu bài viết Phật hiện thế gian của tác giả Trần Kiêm Đoàn như một cách thức tiếp cận hiện tượng này. G.N