5 thời, 8 giáo

5 thời, 8 giáo
Hỏi: Tôi đọc cuốn Vấn đề cơ bản của triết học Phật giáo, tác giả Minh Đức - Thanh Lương có viết: "Mỗi câu A Di Đà Phật là tâm yếu của chư Phật, dọc thì quán suốt 5 thời, ngang lại thâu gồm 8 giáo". Xin hỏi: 5 thời bao gồm những thời nào? 8 giáo bao gồm những giáo nào? (Ngô Văn Minh; vanminhlagibt@yahoo.com.vn)

Đáp: Bạn Ngô Văn Minh thân mến!

5 thời, 8 giáo chính là sự phán giáo của Thiên Thai Trí Giả đại sư (người sáng lập tông Thiên Thai, một tông phái Phật giáo lớn ở Trung Quốc).

Theo Trí Giả đại sư, trong gần 50 năm (30 tuổi thành đạo, 80 tuổi nhập diệt) thuyết pháp độ sanh của Đức Phật Thích Ca được chia thành 5 thời (ngũ thời) theo trình tự như sau:

1. Thời Hoa Nghiêm, 21 ngày đầu tiên sau khi Phật thành đạo.

2. Thời A-hàm, 12 năm tiếp theo.

3. Thời Phương Đẳng, 8 năm kế tiếp.

4. Thời Bát-nhã, 22 năm kế tiếp.

5. Thời Pháp Hoa và Niết Bàn, 8 năm cuối cùng.

8 giáo (Bát giáo), theo Thiên Thai tông, gồm thâu toàn bộ giáo pháp của Đức Phật, chia thành Tứ giáo (4 nội dung giáo pháp - Tạng, Thông, Biệt, Viên) và Tứ nghi (4 phương pháp giáo hóa - Tiệm, Đốn, Mật, Bất định) như sau:

1-Tạng giáo: Giáo pháp Tiểu thừa, dành cho hàng Thanh văn, Duyên giác.

2-Thông giáo: Giáo pháp tổng quát, thông cả Tiểu thừa lẫn Đại thừa, dành cho hàng Thanh văn, Duyên giác và Bồ tát (cấp thấp).

3-Biệt giáo: Giáo pháp quyền Đại thừa, đặc biệt dành cho hàng Bồ tát.

4-Viên giáo: Giáo pháp thuần túy Đại thừa.

5-Tiệm giáo: Phương pháp giáo hóa để giác ngộ lần lần.

6-Đốn giáo: Phương pháp giáo hóa đốn ngộ thành Phật.

7-Mật giáo: Phương pháp giáo hóa cho những đối tượng đặc thù (không phải ai nghe cũng hiểu được)

8-Bất định giáo: Phương pháp giáo hóa không nhất định, cùng một giáo lý, cùng một pháp hội nhưng mỗi người một cách hiểu khác nhau.

Chúc các bạn tinh tấn!

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Nhà thơ Trần Quê Hương (Hòa thượng Thích Giác Toàn) - Ảnh: ĐTVĐ

Từ cõi Đạo đến cõi Đời (cảm nhận về thơ của Trần Quê Hương - Hòa thượng Thích Giác Toàn)

GNO - Trong dòng chảy văn học Phật giáo Việt Nam, truyền thống Thiền sư làm thơ từ thời Lý - Trần đã định hình một diện mạo đặc thù. Đối với các bậc xuất thế, thơ ca là phương tiện thiện xảo - nhịp cầu ngôn từ hiển lộ trạng thái chứng ngộ và lưu lại năng lượng an lành cho nhân gian.
"Nếu Bà-la-môn nào siêng năng, tùy thời cúng dường, cung kính, lễ bái, phụng sự ba thứ lửa thì sự bố thí này đưa đến an vui. Là ba thứ lửa nào? Một là lửa cội nguồn, hai là lửa gia đình, ba là lửa phước điền"

Ba loại lửa

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật du hóa trong nhân gian ở nước Câu-tát-la rồi đi dần đến và ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Thông tin hàng ngày