An cư

An cư

HỎINếu gặp năm nhuận có 2 tháng Tư, hoặc 2 tháng Năm, hoặc 2 tháng Sáu (âm lịch) thì tổ chức Phật đản, an cư và tự tứ vào ngày tháng nào? Vì sao?  (DIỆU NHÂN, Nghĩa Trung, Bù Đăng, Bình Phước)

ĐÁP:  Bạn Diệu Nhân thân mến!

Theo truyền thống Phật giáo Bắc tông, sau Đại lễ Phật đản rằm tháng Tư là bắt đầu tác pháp an cư, đến rằm tháng Bảy tự tứ (Ngày rằm tháng Bảy/Ngày Tăng tự tứ- kinh Vu Lan), kết thúc 3 tháng an cư kiết hạ. Trường hợp nếu gặp năm nhuận có 2 tháng Tư thì Lễ Phật đản vào rằm tháng Tư đầu, tác pháp an cư sau rằm tháng Tư sau, tự tứ vào rằm tháng Bảy. Gặp năm nhuận có 2 tháng Năm thì Lễ Phật đản vào rằm tháng Tư, tác pháp an cư sau rằm tháng Năm đầu, tự tứ vào rằm tháng Bảy. Gặp năm Nhuận có 2 tháng Sáu thì Lễ Phật đản vào rằm tháng Tư, tác pháp an cư sau rằm tháng Năm, tự tứ vào rằm tháng Bảy.

Nói chung, ngày Lễ Phật đản là ngày rằm tháng Tư, ngày này không thay đổi dù năm ấy có Nhuận hay không. Còn ngày tác pháp an cư thì tùy theo năm nhuận (vào các tháng Tư, Năm, Sáu) cần điều chỉnh sao cho đến rằm tháng Bảy, kết thúc an cư tự tứ là tròn đủ thời gian kiết hạ 3 tháng.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Phân ban Ni giới T.Ư viếng tang Ni trưởng Thích nữ Hải Nghĩa

Vĩnh Long: Phân ban Ni giới T.Ư viếng tang Ni trưởng Thích nữ Hải Nghĩa

GNO - Chiều 12-3, Phân ban Ni giới T.Ư do Ni trưởng Thích nữ Như Như, Phó trưởng Thường trực Phân ban làm trưởng đoàn, cùng chư tôn đức Ni trong Thường trực Phân ban đến chùa Thiên Phước (tỉnh Vĩnh Long) viếng tang Ni trưởng Thích Nữ Hải Nghĩa, cố vấn Phân ban Ni giới T.Ư, Chứng minh Phân ban Ni giới tỉnh.
Bài trên Báo Giác Ngộ số 1341 - Thiết kế: Phòng Mỹ thuật BGN/Tống Viết Diễn

Khói xuân trên bến đạo

GNO - Mỗi độ Tết về, khi sắc đào phai còn vương nơi hiên nhà, người Việt lại tìm đến chùa như tìm một dòng suối trong để rửa nhẹ bụi trần. Đi lễ đầu năm không phải là nghi thức cầu kỳ, mà là một cuộc trở về với phần lặng nhất trong tâm mình.
Phù điêu mô tả Thái tử Siddhartha từ giã ngựa Kiền-trắc

Hình tượng con ngựa trong Phật giáo

NSGN - Hình tượng con ngựa xuất hiện trong nhiều kinh sách Phật giáo như một biểu trưng mang tính giáo dục và triết học, phản ánh tiến trình điều phục tâm và thực hành con đường giải thoát.

Thông tin hàng ngày