"Sau sáp nhập, tỉnh Đắk Lắk mới có diện tích lớn thứ 3 toàn quốc, do đó, việc đi lại giữa tự viện này tới tự viện kia có khi lên đến cả trăm cây số, thời gian di chuyển giữa Đông Đắk Lắk và Tây Đắk Lắk có thể lên tới 5 tiếng đồng hồ.

Đại đức Thích Nguyên Minh

Hơn hai tháng đi vào hoạt động Phật sự sau sáp nhập, khó khăn đầu tiên với Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Đắk Lắk mới có thể thấy là từ việc đi lại xa xôi. Vì thế, quá trình giải quyết công việc không được thuận lợi nhanh chóng như ngày xưa nữa. Như bây giờ, ở Phú Yên cũ - Đông Đắk Lắk, để đóng con dấu, ký giấy tờ gì phải chờ ký xong gửi lên Trụ sở chính ở tỉnh Đắk Lắk cũ – Tây Đắk Lắk để đóng dấu, sau đó gửi theo đường bưu điện về mất vài ngày.

Để gặp gỡ cơ quan chính quyền nhà nước cũng xa xôi hơn, khu vực Đông Đắk Lắk khó khăn hơn, vì trung tâm chính trị - hành chính đều nằm ở khu vực Tây Đắk Lắk.

Việc nắm bắt tình hình sinh hoạt của các tự viện như ngày xưa không thuận tiện nữa. Sau sáp nhập, địa bàn rộng, Ban Trị sự cấp huyện cũng không còn, Ban Trị sự Phật giáo tỉnh phải quản lý trực tiếp xuống tất cả các tự viện thì không thể nào sâu sát được, mặc dù có công cử chư tôn đức làm đại diện giữ mối liên hệ công tác với các cơ sở tự viện và chính quyền địa phương trên địa bàn xã mới sáp nhập, nhưng không có pháp lý thì khó mà hoạt động được.

Vị đại diện không nhiệt tình với công việc, trường hợp có nhiệt tâm thì quan hệ giữa đại diện Giáo hội tỉnh với trụ trì các tự viện không được chặt chẽ, hay nói tiêu cực hơn là trụ trì tự viện không nghe điều động của đại diện, vì không có ràng buộc pháp lý, nên rất khó khăn trong công tác quản trị. Chúng ta thấy chính quyền không còn cấp huyện, nhưng có cấp xã, Giáo hội không có cấp xã nên rất khó.

Mong Trung ương Giáo hội đưa ra phương hướng hoạt động Phật sự cụ thể, để người đại diện Giáo hội tại xã có tính pháp lý, chứ lập đại diện mà không có pháp lý thì rất khó làm việc; đồng thời để có sự ràng buộc và liên kết giữa các tự viện với Ban Trị sự Phật giáo cấp tỉnh, rất cần có những quy định trách nhiệm, chế tài, để quản lý, vì bây giờ tỉnh quá rộng, triển khai Phật sự khó khăn.

Có một sự thật là khi bỏ cấp huyện, tình hình sinh hoạt Phật sự bị rời rạc, các tự viện không còn quan tâm Phật sự chung, Giáo hội cấp tỉnh ở xa quá không thể quản lý chặt chẽ. Riêng trường hợp tỉnh Đắk Lắk, ngay cả khu vực Đông Đắk Lắk và khu vực Tây Đắk Lắk khi vừa bỏ cấp huyện thì tinh thần và mối liên hệ giữa Tăng Ni các tự viện với Giáo hội không còn chặt chẽ, và bộ phận lãnh đạo cấp tỉnh không còn quản lý sâu sát được nữa.

Do đó, tôi suy nghĩ và trăn trở rất nhiều, mong Trung ương Giáo hội đưa ra phương hướng hoạt động Phật sự cụ thể, để người đại diện Giáo hội tại xã có tính pháp lý, chứ lập đại diện mà không có pháp lý thì rất khó làm việc. Thứ hai, để có sự ràng buộc và liên kết giữa các tự viện với Ban Trị sự Phật giáo cấp tỉnh, rất cần có những quy định trách nhiệm, chế tài, để quản lý, vì bây giờ tỉnh quá rộng, triển khai Phật sự khó khăn. Giáo hội cần có sự nghiên cứu thật kỹ để tháo gỡ điểm tắc nghẽn thì công việc Phật sự mới có thể trôi chảy, thuận lợi".