Đồng bào Khmer hoan hỷ dự lễ tắm Phật

Chùa Sà Lôn và các tục đón Tết Chôl Chnăm Thmây

Tục “đắp núi cát” là hình thức chúc thọ của người Khmer nhân dịp Tết Chôl Chnăm Thmây. Sinh hoạt này có từ lâu mà với người Khmer Nam bộ xem đây là nét đẹp văn hóa cổ truyền trong ngày đầu năm mới.

Theo đó, trong ngày Tết Chôl Chnăm Thmây, chùa Sà Lôn, một ngôi chùa nằm giữa núi rừng hoang sơ thuộc xã Lương Phi, huyện Tri Tôn do HT.Chau Sơn Hy, UV HĐTS, Phó BTS GHPGVN tỉnh An Giang trụ trì mỗi năm đều tổ chức đắp núi cát. Hòa thượng cho biết:“Tết Chôl chnăm Thmây thì chùa nào cũng có phần đắp núi cát. Phật tử lên chùa đắp núi cát để cầu cho cha, mẹ sống được lâu”. 

     Đắp núi cát trong ngày Tết của đồng bào Khmer

Ngoài cầu cho cha mẹ hiện tiền được tăng long phước thọ, tục lệ này còn có ý nghĩa cầu Trời, Phật cho một năm mới sung túc, an lành. Tại đây, các sư sãi, và Phật tử đã đắp 5 núi cát tượng trưng cho 5 Đức Phật, mỗi núi có chiều cao hơn 1m, ngang 1-2m.

Năm nay, đồng bào Khmer An Giang đón mừng năm mới Chôl Chnăm Thmây   trong 3 ngày (14 tới 16-4), ở chùa Sà Lôn, Phật tử trong phum, sóc còn mang lễ vật là lúa thóc đắp thành núi dâng lên cúng dường chư Phật sau một năm làm ăn được mùa, trúng giá.

Ngoài ra, tục lệ “tắm Sư” đã duy trì vào ngày thứ hai của Tết Chôl Chnăm Thmây. Để tri ân công đức của vị sư trụ trì tạo công đức cho Phật tử trong một năm lao động, sinh hoạt nếp sống văn hóa, đồng bào Khmer đã mang nước có chứa hoa thơm lên chùa thực hiện nghi thức này.

Ông Chau Chon, À cha chùa Sà Lôn giải thích:“Theo phong tục người Khmer, 3 ngày đón Tết, ngày thứ nhất là ngày tắm ông bà, ngày thứ hai tắm sư và ngày thứ ba là tắm Phật”.

Thiện Đức