Hình bóng mẹ Quán Âm ở đời thường

Nhắc đến Bồ tát Quán Thế Âm, mọi người thường nghĩ đến một vị Bồ-tát trong hình tướng người nữ, tay cầm bình dương liễu, khuôn mặt tràn đầy sự từ bi. Tuy nhiên ít ai hay rằng hễ nơi đâu có người cực khổ mà xuất hiện những người hỗ trợ, những người đó có thể là Ngài.


Mẹ hiền của muôn loài

Bồ tát Quán Thế Âm là biểu tượng của lòng đại bi, sự an ổn và là đặc trưng của tinh thần Phật giáo Đại thừa.

Ngài là người mẹ hiền của tất cả chúng sanh, luôn dùng nhĩ căn viên thông (âm thanh đến tai - PV) để quan sát và lắng nghe, nhìn thấu mọi nỗi khố chốn nhân gian, tùy theo căn cơ của từng muôn loài mà hóa độ, cứu vớt. Nơi nào có khẩn cầu thì nơi đó có Ngài thị hiện.

Sự cảm ứng của Ngài không lệ thuộc thời gian và không gian nên mới có được ngàn tay ngàn mắt, ngàn vạn ức hóa thân như thế. Hình tượng Bồ tát Quán Thế Âm dù được thể hiện dưới bất kỳ hình thức nào, đều khiến cho người chiêm ngưỡng sinh tâm hoan hỷ và tự cảm thấy được cứu độ.

Tại Trung Quốc và Việt Nam, Bồ tát Quán Âm hay được diễn tả dưới hình dáng một nữ nhân, đặc biệt ở Việt Nam. Hình tượng của Ngài còn được thể hiện thêm qua hình dáng của Quan Âm Thị Kính bồng đứa bé trên tay, rất đỗi thân thuộc và đã lưu lại một chuyện cổ tích rất đẹp đem lại những xúc cảm tôn giáo làm lay động lòng người dân Việt qua bao thế hệ.

Hóa thân Thị Kính chính là nét đẹp của lòng từ bi và sự bao dung vô bờ bến. Thật ra, việc quan niệm Ngài là nam hay nữ không phải là vấn đề trong trọng trong Phật giáo. Tuy nhiên, hình ảnh người phụ nữ, đặc biệt là người nữ tu Phật giáo, luôn khiến người ta liên tưởng đến những bà mẹ hiền.

botat 2.jpg
Đi tu nhưng các sư cô luôn thực hiện hạnh từ bi của mẹ Quán Thế Âm (hình chụp Sư cô
Thích Nữ Minh Viên, trụ trì chùa Pháp Lạc bên những đứa trẻ mà sư cô đang nuôi dạy)

Thế nên, trong đời thường, hình ảnh một vị Ni (nữ tu Phật giáo - PV) với khuôn mặt trong sáng, thánh thiện, tà áo hiền hòa, cử chỉ khiêm cung, lời lẽ nhã nhặn, lịch sự khiến người ta thấy thấp thoảng ẩn hiện hình bóng đại từ đại bi của Bồ Tát Quán Thế Âm, làm êm dịu tươi mát cuộc đời khổ ải.

Trải rộng tình thương muôn nơi

Chính vì từ bi là hạnh lành của mẹ hiền Quán Thế Âm nên đa số các nữ tu của Phật giáo đều hướng đến tình thương vô bờ bến đó khi hành đạo.

Người nữ tu sĩ với tâm lượng bao dung nhẫn nại nên rất thích hợp với những công tác từ thiện, xã hội. Họ dễ thân cận, an ủi chia sẻ đối với những mảnh đời bất hạnh.

Họ có thể trải rộng tình thương như một người mẹ hiền, một người chị lớn, người em dịu dàng, người bạn thân thiện, đáng là chỗ để mọi người tin cậy gởi thác bao tâm tư, khúc mắc trong lòng.

Chính với những hạnh lành đó, hiện nay hơn 80% các nữ tu Phật giáo đều dấn thân vào các hoạt động xã hội, từ thiện. Với bản chất người nữ vốn chịu thương, chịu khó, hy sinh, nhẫn nại cho nên dù trong cơn mưa lũ, bão táp, hễ nơi nào có tiếng kêu than của người dân thì nơi đó có hình bóng của chư Ni.

Ni sư Thích Nữ Như Bảo, tu tại TPHCM chia sẻ: “Chúng tôi đi khắp nơi, dù những tỉnh thành xa xôi ở tận miền Tây, miền Trung hay miền Bắc, hoặc nơi có đồng bào thiểu số... Nơi đâu cũng đều có dấu chân của quý Ni trưởng, Ni sư, Sư cô tìm đến chia sẻ, ban bố tịnh tài (tiền, thực phẩm - PV)..."

Đức Quán Thế Âm luôn mong muốn sự an vui, yên lành cho tất cả chúng sinh vì thế khi chúng ta cứu người là đã có được cái đẹp của Ngài. Xung quanh chúng ta đây cha mẹ, bà con, anh em, bạn bè... mỗi một người đều có thể hiện thân của Bồ tát Quán Thế Âm, vì họ đã đem Niềm vui đến cho chúng ta, chia sớt nỗi buồn với chúng ta.

Những lúc khổ đau, vấp ngã, nếu có ai đó đến bên khích lệ, động viên ta thì người đó chính là Bồ tát Quán Thế Âm. Trưa hè oi bức, nếu có ai đó cho ta một chén nước trong, thì người đó cũng chính là Bồ tát Quán thế Âm...

Nên nói rằng Bồ tát Quán Âm không nơi nào là không thị hiện, với trăm ngàn vạn ức hóa thân, chỉ cần nghe tiếng kêu khổ của nhân gian thì Ngài xuất hiện, khi có người cần đến Ngài, cảm ứng với Ngài thì Ngài liền thị hiện trươc mặt người ấy, cảm ứng với người ấy.

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Trại Về nguồn tại thiền viện Toàn Giác

Đồng Nai: Thắt chặt tình Lam qua kỳ trại giao lưu Về nguồn lần thứ I

GNO - Nhân ngày Lễ truyền thống Về nguồn, ngày 7-3, tại thiền viện Toàn Giác, Gia đình Phật tử Giác Nguyên, Lan Nhã, Đức Trí và Giác Hạnh (TP.HCM) tổ chức trại giao lưu Về nguồn lần thứ I. Đây là nhịp cầu kết thân, giúp các huynh trưởng và đoàn sinh trau dồi kỹ năng, tiến tu trên con đường phụng sự lý tưởng áo Lam.
Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Pháp chủ trì buổi họp sáng nay với đại diện 3 Ban Trị sự tỉnh, thành phố - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Đại diện 3 Ban Trị sự Phật giáo tỉnh, thành phố họp với Ban Chỉ đạo Trung ương về công tác tổ chức đại hội

GNO - Sáng 7-3, tại Văn phòng Ban Thường trực Hội đồng Trị sự phía Nam - thiền viện Quảng Đức (TP.HCM), Ban Chỉ đạo Đại hội Trung ương có buổi họp với đại diện 3 Ban Trị sự GHPGVN Gia Lai, TP.Đà Nẵng và Tây Ninh về công tác chuẩn bị tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo các tỉnh, thành này.
"Các thầy cẩn thận chớ tư duy về những điều thế gian tư duy. Vì sao như vậy? Vì những điều mà người thế gian tư duy thì không có lợi ích về nghĩa, không có lợi ích về pháp và không có lợi ích về phạm hạnh, chẳng phải trí, chẳng phải giác, không hướng đến Niết-bàn" - Ảnh: Quảng Đạo/BGN

Trốn vào ngó sen

NSGN - Tôi nghe như vầy: Một thời, Đức Phật ngụ tại Trúc Lâm, vườn Ca-lan-đà, thuộc thành Vương Xá. Bấy giờ, có số đông Tỳ-kheo tụ tập ở nhà ăn rồi tư duy về những việc mà thế gian tư duy.

Thông tin hàng ngày