Văn hóa

Hoa Vô ưu 'thắp lửa' bầu trời Hà Nội

Trong tiết trời nắng ấm của thời khắc chuyển mùa, trên đường phố Hà Nội có một loài hoa trổ bông rực rỡ, nhuộm cả một khung trời vàng rực như lửa. Đó là hoa Vô ưu (Vàng anh), một loài hoa đẹp mang cái tên ẩn chứa nhiều ý nghĩa sâu xa.

Có xuất xứ từ Ấn Độ, hoa Vô ưu gắn với điển tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Theo truyền thuyết, tại vườn ngự uyển Lâm Tỳ Ni, cây vô ưu được trồng rất nhiều. Trong lần cùng đoàn tùy tùng xa giá về quê ngoại để sinh con đầu lòng theo tập tục Ấn Độ cổ, hoàng hậu Ma Da có đi ngang qua vườn Lâm Tỳ Ni. Tại đây, bà ra lệnh dừng lại để vào lâm viên nghỉ ngơi, đi dạo và ngoạn cảnh. Khi đi đến dưới cây vô ưu, bà thấy hoa nở rộ, ngào ngạt hương thơm, bèn đưa tay vin cành hoa. Ngay sau đó, dưới gốc cây vô ưu, hoàng hậu trở dạ sinh Thái tử Tất Đạt Đa, người sáng lập ra Phật giáo sau này.

Cây Vô ưu xanh quanh năm, có tán rộng cho bóng mát, vào mùa xuân cho hoa màu sắc đẹp nên được trồng ở một số đường phố và công viên tại Hà Nội. Đặc biệt, loài cây biểu trưng của Phật giáo này được trồng khá nhiều ở khu vực tương đài vua Lý Thái Tổ - vị vua sùng kính đạo Phật, đồng thời cũng là người khai sinh kinh thành Thăng Long.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.

Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.

Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.

Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.

Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.
Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành.
Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.

Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.

Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật.

Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.
Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân.
Vào những ngày này, khu vực vườn hoa Chí Linh, nơi đặt tượng đài vua Lý Thái Tổ rực rỡ sắc hoa Vô ưu. Có xuất xứ từ Ấn Độ, loài hoa này gắn với tích Đức Phật Thích Ca được sinh ra tại vườn Lâm Tỳ Ni. Hoa nở vào mùa xuân với những chùm lớn màu vàng tươi, hương thơm dịu dàng thu hút nhiều loài ong bướm. Tên hoa có nghĩa là không ưu tư phiền muộn, thể hiện tinh thần giải thoát của đạo Phật. Do sắc màu đặc trưng mà người Việt Nam còn gọi loài hoa này là hoa Vàng anh. Trong văn hóa Ấn Độ, cây Vô ưu được coi là loày cây mang đến điềm lành. Theo truyền thuyết, cây Vô ưu cảm nhận được tình cảm của con người nên được phụ nữ chăm sóc thì trổ hoa rất nhiều. Mang trong mình nhiều ý nghĩa, hoa Vô ưu được coi là một trong những Thánh hoa của đạo Phật. Hoa góp phần tạo nên một nét quyến rũ của Hà Nội vào cuối mùa xuân. Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.
Tuy vậy, rất ít người ở Hà Nội biết tên và sự tích đằng sau loài hoa này.

Hồng Quân ( Đất Việt)

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Chư tôn đức Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh An Giang biểu quyết thống nhất nhiều nội dung quan trọng tại phiên họp

An Giang: Triển khai công tác Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh lần thứ I và Đại giới đàn Phi Lai - Chí Thiền

GNO - Trong những ngày trung tuần tháng 3-2026, Ban Trị sự GHPGVN tỉnh An Giang đã tổ chức các phiên họp nhằm rà soát, đánh giá các hoạt động Phật sự đầu năm, thống nhất kế hoạch triển khai các sự kiện sắp tới, đặc biệt là công tác tổ chức Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh và Đại Giới đàn Phi Lai - Chí Thiền.
4 vị giáo phẩm thuộc GHPGVN trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, nhiệm kỳ 2026-2031 - Thiết kế: Hạnh Đăng/BGN

4 vị giáo phẩm GHPGVN trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI (2026-2031)

GNO - Chiều nay, 21-3-2026, Hội đồng Bầu cử Quốc gia đã chính thức tổ chức họp báo công bố nghị quyết về kết quả bầu cử và danh sách 500 người trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XVI, nhiệm kỳ 2026-2031. Theo kết quả công bố, có 4 vị giáo phẩm thuộc GHPGVN trúng cử với sự tín nhiệm cao của cử tri.

Thông tin hàng ngày