Hương tháng 3

Cho ngày cuối của tháng 3...

GNO - Tháng 3 sắp qua, mình bỗng thấy nhớ thương mùi hương thoang thoảng của hoa xoan nở rộ, mùi hoa sầu đông gọi Tết về, gọi mùa xuân tới và cũng tiễn mùa đi… Hoa xoan nở trắng những cung đường quê hương, nơi tháng 3 chạm ngõ là lúc Tết cũng sắp qua trong nỗi hoài niệm của người xa quê, nhớ nhà.

anh Nong son cua Nam Quang.jpg

Tháng 3 nhung nhớ quê nhà - Ảnh: Nam Quang

Hương tháng 3 còn có mùi hoa chanh, hoa bưởi dạt dào trong đêm, mùi của cánh mai nở ráng sau một năm ấp ủ đợi chờ mùa xuân. Thứ mùi hỗn hợp của đồng nội, của những tinh khôi, xanh biếc ấy cứ vấn vương không phải chỉ nơi mũi mà còn nơi cảm xúc dâng trào gọi tên… Tháng 3 qua, ta sẽ thôi nghe những mùi thân thuộc đó, sẽ đón hè về như một lẽ tự nhiên của những cuộc vần xoay đất trời: xuân, hạ, thu, đông và lại xuân. Cảm xúc vẫn miên man và bao giờ cũng trẻ, nhất là khi mình nghe những mùi đặc trưng của tháng.

Tháng 3 đi qua, mùi của hương cà phê với sắc trắng bạc ngàn nơi cao nguyên đất đỏ mình từng qua vẫn còn thoang thoảng. Nói tới cà phê lại gợi nhắc mình nhớ về mùi thơm sực nức nơi căn phòng làm việc mà chị vẫn thường pha mỗi sớm, mùi cà phê gói, pha nhanh, dễ dàng nhưng nhấm nháp cũng cho mình cơ hội tiếp chạm vào thực tại, tỉnh táo để làm việc trong ý thức chánh niệm, để mỗi thông tin truyền đi đều mang những thông điệp nhân văn, chuyển hóa.

Người ta nói, mũi để ngửi, để thưởng thức mùi nhưng, với mình, mùi còn được nghe bởi cảm thức của tâm hồn. Như cái mùi rau cải thân thương mà mình vẫn được nghe mỗi sáng từ bàn tay thoăn thoắt nấu xào của “bà má miền Nam”, nơi mình nương náu, trọ học, trọ làm trong suốt gần 10 năm qua. Cái tình chủ-trọ mà thương ơi là thương, gần gụi như “người nhà” nên thi thoảng có buồn cũng không ai để bụng làm gì, vì cái tình cái nghĩa ấy nó hơn hết những lẽ thường tính toan, tỉ mẫn hàng ngày. Mùi của gia đình, mùi của đi xa là nhớ, nhớ như nhớ má mình chốn quê.

Nhắc tới má, mình lại nhớ đủ thứ mùi, không chỉ của tháng 3 mà là của riêng má. Mùi mồ hôi. Mùi của tóc thơm bồ kết má vẫn gội một cách trung thành từ xưa tới giờ. Mùi của những nấu nướng bình dân “bây ăn cho no chứ không ngon như nhà hàng ở Sài Gòn đâu nghe”. Mùi của những lần má nấu nước lá xông ngào ngạt hương sả, hương lá chanh, tía tô, gai bòng, gai bưởi… trong những lần mình bệnh.

Những thứ mùi ấy nhớ nhung quá xá, nên cứ mỗi lần nhớ là viết để sẻ chia như một cách để mình bớt nhớ. Mà giả như vẫn chưa hết nhớ thì sẽ lén về bên má mấy ngày. Tàu xe bây giờ đâu có khó. Về để ngửi mùi mồ hôi của má, ngửi miết phát ghiền. Và cũng là để cùng má sớm sớm dậy thỉnh chuông, lạy Phật, xong xin má ấm nước sôi, chế chè tươi ngồi nhâm nhi trước hiên nhà, nhìn dòng sống chầm chậm trôi rồi thở nhẹ, mỉm cười…

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Thượng tọa Thích Phước Nguyên chủ trì buổi họp giao ban - Ảnh: Bảo Toàn/BGN

Văn phòng II Trung ương họp giao ban và chuẩn bị các buổi trực tuyến của Ban Chỉ đạo Trung ương Đại hội

GNO - Sáng nay, 30-7, Thượng tọa Thích Phước Nguyên, Phó Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự kiêm Chánh Thư ký Văn phòng II Trung ương chủ trì buổi họp giao ban nhằm rà soát các công tác hỗ trợ tổ chức Đại hội Phật giáo tỉnh thành và triển khai các hoạt động Phật sự quan trọng sắp tới.
Chư Tăng thiền hành trên đảo Phan Vinh thuộc quần đảo Trường Sa (đặc khu Trường Sa, tỉnh Khánh Hòa)

Những ngày an cư đặc biệt trên biển đảo Trường Sa

GNO - Trở về sau chuyến đi công tác tại Trường Sa, Thượng tọa Thích Minh Quang, Ủy viên Thư ký Hội đồng Trị sự, Phó Chánh Văn phòng Trung ương GHPGVN, Phó Trưởng ban Thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Ninh Bình đã dành thời gian chia sẻ với Báo Giác Ngộ về hành trình vô cùng ý nghĩa này.
Ảnh: Đạo Phật Khất sĩ

Tinh thần an cư của Hệ phái Phật giáo Khất sĩ

NSGN - Từ thời Đức Phật tại thế, ba tháng an cư mùa mưa là một pháp chế quan trọng trong Luật tạng, được thiết lập nhằm tạo điều kiện cho chư Tăng tạm dừng các hoạt động du hóa, quy tụ về một trú xứ để tấn tu đạo nghiệp.
Ảnh minh họa: Bảo Toàn/BGN

Chuyện cúng xuất sanh từ kinh điển đến hiện thực

GNO - Trong sinh hoạt Thiền môn, mỗi ngày người xuất gia đều dùng cơm trưa ở nhà ăn gọi là trai đường, bằng một nghi thức gọi là cúng quá đường. Nghi thức Cúng quá đường được thực hiện theo truyền thống của từng hệ phái, nên có đôi chút khác biệt.

Thông tin hàng ngày