Khu du lịch tâm linh

Trung tâm Văn hóa Huyền Trân nằm cách Huế 7km về phía tây nam với diện tích 28,5 ha dưới chân núi Ngũ Phong thuộc phường An Tây, thành phố Huế. Trung tâm bao gồm nhiều công trình văn hóa nghệ thuật lịch sử giàu sắc thái tâm linh tưởng nhớ công đức Huyền Trân công chúa và Đức vua - Phật Hoàng Trần Nhân Tông (1258-1308) - vị sư tổ Thiền phái Trúc Lâm ở Việt Nam .

Trung tâm Văn hóa Huyền Trân ẩn hiện dưới bóng thông xanh mướt của vùng núi non quần tụ tạo cho du khách có thể đến đây chiêm bái, nghiên cứu, sáng tác thi ca, thưởng ngoạn, nghỉ ngơi. Khu vực Trung tâm có đồi núi thoai thoải, rừng thông bao quanh, bốn mặt núi đồi trùng điệp. Không gian thâm nghiêm, kỳ vĩ, phù hợp với công trình văn hóa mang tính tâm linh về nguồn.

Khu du lịch tâm linh ảnh 1
Du khách về vãn cảnh Trung tâm Văn hóa Huyền Trân.

Khu du lịch tâm linh ảnh 2
Sân gạch Bát Tràng trước cổng tam quan.

Khu du lịch tâm linh ảnh 3
Đền thờ vua Trần Nhân Tông.

Khu du lịch tâm linh ảnh 4
Điện thờ Đức vua Trần Nhân Tông.

Khu du lịch tâm linh ảnh 5
Tượng đài Di Lặc dưới chân núi Ngũ Phong.

Khu du lịch tâm linh ảnh 6
Điêu khắc trang trí sành ghép.

Khu du lịch tâm linh ảnh 7
Tượng ni sư Hương Tràng.

Khu du lịch tâm linh ảnh 8
 Đại lễ tưởng niệm ngày Đức vua - Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập niết bàn (1/1 Âm lịch).

Khu du lịch tâm linh ảnh 9
 Lễ hội đền Huyền Trân 9/1 Âm lịch.

Khu du lịch tâm linh ảnh 10
Khu du lịch tâm linh ảnh 11
Chạm khắc trang trí danh thắng chùa nổi tiếng ở Hà Nội - Huế - Tp. Hồ Chí Minh trên mặt chuông Hòa Bình.

Khu du lịch tâm linh ảnh 12
Đánh chuông Hòa Bình.

Đền thờ Huyền Trân công chúa xây dựng theo kiến trúc chùa Huế. Tất cả nằm trên một trục thẳng. Phía trước tiền đường điện thờ trang trí 3 bức phù điêu bằng đồng khắc nổi cảnh vật 3 miền. Chính điện là tượng Huyền Trân công chúa bằng đồng cao 2,37m, nặng 1,5 tấn do các nghệ nhân nổi tiếng của phường Đúc thành phố Huế cẩn tác.

Tượng Trần Nhân Tông làm bằng đồng đỏ nguyên chất cao 3m, nặng 2 tấn đúc theo phiên bản từ đền thờ các vua Trần tại Nam Định. Phía trước điện thờ Trần Nhân Tông, dọc bậc thềm lối lên có đôi rồng chầu mang phong cách thời Trần (1225-1400). Sân và thềm điện có tượng voi, ngựa, rồng, sư tử chầu làm thần canh giữ cho thế giới vĩnh hằng của bậc Vương quân tạo vẻ đẹp  trầm mặc. 

Ngoài khu đền thờ, không gian mở rộng với nhà bát giác dựng tượng ni sư Hương Tràng, khuôn viên tượng đài Di Lặc và bước lên 246 bậc để chinh phục đỉnh núi Ngũ Phong với tháp chuông Hòa Bình.

Ở độ cao 108m của tháp chuông Hòa Bình là quả chuông đồng nguyên chất nặng 1,6 tấn, cao 2,16m, tiếng chuông ngân vang lan tỏa trong cõi thinh không nguyện cầu cho “Thế giới hòa bình, Nhân loại hạnh phúc”, đúng như 8 chữ khắc trên mặt chuông cùng hình ảnh tượng trưng đất nước qua 4 chùa: Giác Lâm – Tp. Hồ Chí Minh, Thiên Mụ - Huế, Diên Hựu – Hà Nội, Trúc Lâm Yên Tử - Quảng Ninh. Tất cả tạo nên không gian đặc biệt hướng du khách về cội nguồn, về với lịch sử hào hùng của dân tộc.

 

Tin cùng chuyên mục

Tin mới

Những lời dạy cuối cùng của Đức Phật đã tác động đến Tăng đoàn thời hiện tại một cái nhìn tích cực hơn, nâng cao tinh thần tự giác, trách nhiệm, hòa hợp. Xoáy sâu vào tu tập cốt lõi Chánh pháp, chủ trương tự giải thoát là chính, đồng thời liên hệ chặt chẽ với xã hội để truyền bá Chánh pháp...

Đức Phật và những di huấn sau cùng

GNO - Theo kinh Đại bát Niết-bàn (Trường bộ kinh), trước lúc viên tịch, Thế Tôn an cư mùa mưa tại Baluvā, bị bệnh trầm trọng, rất đau đớn. Nhưng Ngài giữ tâm chánh niệm, tỉnh giác, chịu đựng cơn đau ấy, không một chút ta thán.
Tranh vẽ Đức Phật nhập Niết-bàn

Thành kính tưởng niệm ngày Đức Thế Tôn nhập Niết-bàn

GNO - Nghe tin Ngài sắp nhập Niết-bàn, dân chúng quanh vùng đến kính viếng rất đông, trong số ấy có một ông già ngoài tám mươi tuổi, tên Tu Bạt Đà La đến xin xuất gia. Ngài hoan hỷ nhận lời. Đó là người đệ tử cuối cùng trong đời Ngài.
Tượng Đức Phật nhập diệt tại Bảo tháp Đức Phật nhập Niết-bàn (Ấn Độ)

Khảo cứu về ngày, tháng nhập Niết-bàn của Đức Phật

GNO - Sự kiện Đức Phật nhập Niết-bàn thường được tổ chức thành một lễ hội thiêng liêng. Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ nhiều nguyên nhân, nên cả hai truyền thống lớn của Phật giáo là Bắc truyền và Nam truyền, đã tổ chức sự kiện trọng đại này vào những thời điểm khác nhau trong năm.
Tổ đình Hương Tích, ngôi già-lam có bề dày lịch sử trên trăm năm

Tòng lâm thạch trụ

GNO - Hơn nửa thế kỷ trước, vào khoảng thập niên 1950, tổ đình Hương Tích vô cùng hưng thịnh, Tăng Ni, Phật tử, các danh nho phát tâm về tham kinh vấn đạo rất đông. Không chỉ tại Phú Yên, các tỉnh Nam Trung Bộ và Cao Nguyên, nhiều người vì ngưỡng mộ vị Tổ khai sơn và uy tín của tổ đình Hương Tích mà phát tâm phụng sự.

Thông tin hàng ngày